马超从城西董家庄回到汴梁，主持召开了军事会议。
军事会议的内容是部署夺取城西、城南两处要塞地域，使汴梁城真正回到宋军手中。
杨继宗、种世文、折中尉、马但是忠义靖国军四大将军。
薛云霄、杨擎霄、罗紫霄、翁蓝霄四员女将殿前都指挥使。
八人听说要攻克被金兵把守的城南、城西关隘阵地，纷纷争抢要做先锋。
马超笑道：“八位将军不必争执，此次攻克城南、城西以及青城斋宫完颜宗翰的金军大本营，先锋官人选已经敲定！”
马超说着，把手指向宋徽宗，讪讪而笑，道：“道君皇上是当仁不让的先锋官，因为他现在是武尊；不仅熟识《一十三路绝命枪》、《棍棒十八招》，而且是形意太极拳高手！”
薛云霄、杨擎霄、罗紫霄、翁蓝霄四人去过城西董家庄知道宋徽宗不耻下问拜东京八十万禁军教头王进为师，马超从后世赶回来后又将《一十三路绝命枪》技艺传授给他。
杨继宗、种世文、折中尉、马但四将并不知道宋徽宗拜师学武的事，听马超说皇上是当仁不让的先锋官，全都面面相觑。
马但按捺不住，站起身来询问：“二公子，你说皇上熟识《一十三路绝命枪》、《棍棒十八招》，还是形意太极拳高手；这不是天方夜谭吧！”
马超扬声大笑，一把拽住马但的胳膊，道：“马但你个瘪犊子真是井底之蛙，天气每天都在变化；难道皇上就不能变！”
顿了下清清嗓子提高声音，道：“皇上以前是天上的文曲星下凡，现在武曲星也降落他身上；打你马但10个不在话下！”
马但轻蔑地凝视着宋徽宗，滑稽地摇头晃脑，道：“要说皇上作书绘画，吹拉弹唱那马但甘拜下风；谈及武功，马但不信他能胜我！”
宋徽宗大喝一声，道：“马但孺子，敢小觑寡人，来来来，寡人与你打上三百回合！”
宋徽宗说着，走出召开军事会议的议事大厅来到院子里的空旷场地上，一手拿玄铁棍，一手执镔铁点钢枪厉声喝道：“马但小子请你遴选，要跟寡人的玄铁棍过招，还是镔铁点钢枪试胆！”
马但笑道：“陛下不用拿兵器，我家二公子不是说你是形意太极拳高手吗？那我俩就来个赤手击搏，倘若圣上取胜那是情理之中，一旦末将不尊，还望圣上原谅！”
“马但你是鸭子死了嘴还硬！”宋徽宗甩掉手中的玄铁棍和镔铁点钢枪，拿出形意太极拳的架势做个旗鼓，道：“马但小子，寡人让你先攻！”
事态发展到此等程度，马但已经不顾及与自己对垒的是当今皇上；一记飞脚扬起向宋徽宗的面门踢去。
这一脚踢得凶狠，倘若踢中，宋徽宗不是受伤也得倒地。
然就在马但飞脚踢来时，宋徽宗突然一个凌燕腾飞躲过马但踢来的一脚；还用两只箍桶匠的手有力地箍住马超的左脚脚踝，狠狠一拧，马但像堵土墙重重跌落地上发出痛苦的呻吟。
马超扬声大笑，道：“马但这下子知道狼是麻的了吧！皇上的赤手击搏就能打出你的屎来，倘若再让他拿上玄铁棍抑或镔铁点钢枪；送你去阎王殿报到也是有可能的事！”
宋徽宗一记金鹰扭兔将马但打翻在地，深深一揖，道：“马但不要记恨寡人，你这是牛吃枣刺自寻！”
宋徽宗说完这句话，定定神道：“马将军安排部署夺取城南、城西的军事行动寡人坚决拥护，但寡人有个想法；那就是将皇位禅让于马将军！”
宋徽宗话语一出，几百个忠义靖国军的将领全都瞠目结舌。
马超第一个站起来反对，言之凿凿，道：“陛下是哪壶不开提哪壶，我们部署夺取城西、城南关隘的军事行动，你却谈及禅让皇位；是不是鼻涕流进嘴巴里不是滋味！”
宋徽宗讪笑起来，站起身子在会场里跺着步子；一边踱步一边讲述此刻禅让的理由：“马将军你听寡人将话讲完！”
顿了下振振有词，道：“禅让是远古时期龙国一种权力和平交接的制度，在位君主将统治权让给贤能之人有利于社会的发展和强大；譬如尧舜禅让，舜禹禅让。
“商周以后，禅让制逐渐演变为王朝更替的政治仪式。譬如汉献帝禅让给曹丕（曹魏代汉）：汉献帝刘协被迫将皇位禅让给魏文帝曹丕，建立魏国，东汉灭亡。魏元帝禅让给司马炎（西晋代魏）：曹魏皇帝曹奂禅让给司马炎，西晋建立。
“此类‘禅让’多为权臣逼迫帝王让贤，实质是权力争夺的伪装，与上古禅让的‘贤德’本质相去甚远。
“孔子、孟子等儒家大师将尧舜禅让视为理想化的政治模式，强调‘天下为公’，以此批判现实中的权力世袭弊端；这一思想深刻影响了中国古代的政治伦理！”
宋徽宗絮絮叨叨阐述着远古时期尧舜禅让的圣明，批判西周以后禅让模式的变异；而后慷慨激昂道：“寡人此次禅让皇位给十四皇子徐王殿下马将军，是上苍旨意，形势需要！”
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