话刚落音，道院藏书阁突然光芒一闪。众人惊愕望去，发现一本古籍散发着柔和的蓝光。老师惊喜道：“此乃《仙术感应录》，它能感知各位同学潜在的仙术适配度。”同学们依次上前触碰古籍，每次触碰都会闪现一道对应仙术的光影。
轮到一位平时寡言少语的女生时，当她碰到古籍，却同时闪现出‘通幽’和‘摄魂’两道光影，而且光亮远超之前。众人皆惊，老师若有所思：“看来你与这两种仙术缘分匪浅，只是此二术凶险异常，日后需谨慎对待。”女孩坚定地点点头，道院里的气氛变得更加凝重而又充满期待。
“而且你学习不管是哪种仙术，都是要进行授箓的，而且按《天坛玉格》规定，授箓有5个等级，包括初次授箓授予《太上三五都功经箓》；第二次升授《太上正一盟威经箓》；第三次加授《上清三洞五雷经箓》；第四次加升《上清三洞经箓》；第五次晋升《上清大洞经箓》.授箓仪式较为复杂，包括箓生报到，核查证件等；接受箓坛考核组考核；参加上表科仪；在三大师引领下向祖天师行礼，跪诵《渡人经》；在天师殿领经箓与《职牒》及相应法器等.授箓对我道门意义重大，象征着从凡人转变为神圣的宗教职业者，是个人修行新阶段的开始，也意味着要承担更多宗教责任和义务，同时还获得了与神灵沟通的能力以及在道教中的特殊地位.”
还有一点值得注意的是：“在道教服饰体系中，道袍是有一定的等级划分体现：
最低级的就是大褂：这是最普通的一种道袍，款式简单，斜襟长袍，两袖宽大。是日常穿着的便服，无论道士的辈分、职务高低都可以穿着，颜色多样，常见的有蓝色、黑色等。
然后是得罗：比大褂稍显精致，袖宽随身，也是常服的一种。一般是参加比较日常的宗教活动或者修行时穿着，道士们较为广泛地使用，在等级区分上不是很严格。
在然后就是戒衣：用于道士受戒仪式等场合。其颜色一般是黄色或黑色，袖宽随身，有独特的制作规制，象征着道士对戒律的尊崇，只有受戒道士才有资格穿着，体现了比普通道士更庄重的宗教身份。
最高级别的就是法衣：是道士在举行大型斋醮科仪等重要宗教仪式时穿着的礼服。色彩较为鲜艳，图案精美，绣有各种道教的吉祥图案、符文等，比如仙鹤、八卦等。不同的图案和配饰也能在一定程度上体现穿着者在仪式中的角色地位，如高功法师所穿法衣就更为华丽复杂，以显示其在法事活动中的主导地位。
不同的道派在道袍的具体细节和穿着要求上可能会有些许差异，但总体上都是通过道袍的样式、颜色、图案等来体现等级和场合等诸多要素。”
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