汝州瓷作院，雪仍在飘飘洒洒，无声，却固执的将那草庐后岗染同一色。
原先那满是枢机，机巧万千的草堂，如今却是如同失去了魂魄一般的空荡荡，而显得如此的宽大，宽大到一个不着边际的虚无。
茶亭无茶，炉中灰冷，雪中芭蕉无风自动。寥寥间，倒似故人来，是风？是人？且是一个无从分辨。
茶桌上，素木的香炉一个，上敬“佛、法、僧”三香。袅袅婷婷，让人看了心静，再无波澜。
香烟直上，无半点纷扰。扶摇直上，却被那装有济尘禅师遗脱吊在半空的木箱所阻，纷纷绕绕的散来开去。
木箱之下，木鱼哆哆，一僧一沙弥，终日打坐了念经，那口中喃喃的《金刚金》倒不是为了脱记渡人。
蒲团上，形如枯槁的济严法师如那丙乙先生三月之约，却也是足足硬撑了半旬之多。然，近三日，却是一个粒米未进，堪堪有风烛将熄之态。
草庐外，大相国寺的僧众却不愿离去，在那大雪中披了风毡爬冰卧雪的打坐了不肯散去。
谁都知道他们想要些个什么，只是彼此不愿言明。
身骨舍利，虽是个难得，倒是比不得那自成的金身值钱。然，众僧所欲者，且是都在眼前。
重阳见济严法师气若游丝，面有归色。看情况，饶是一个时日无多。
心下不忍，便叹了一声，只身到草庐门外。望那雪中倦躯的僧众问了一声：
“管事的来？”
见雪堆中站起一僧，扫了身上的雪，双手合十躬身行礼。重阳见他起身，问了道：
“和尚怎的个称呼？”
那僧又合十躬身，回：
“小僧觉明。”
重阳还了个礼，无奈道了声：
“进来吧。”
觉明听了，面上一喜，然，随之又是一怔。望了那重阳道：
“可是……”
重阳知道他问话之意。亦是不想答了他来。且欠身，轻声道：
“来便是。”
说罢，便领了觉明进的茶亭。
那觉明，见了自家师叔油尽灯枯的模样，先是一惊，遂，又叫了一声跪伏，忍了哭声不敢起来。
听得那凄凄之声，济严法师睁了眼，且又不去看他，只是忘了那悬于头顶的木箱，口中喃喃道：
“伴师兄于此，求天炉周遭方寸之地，与那结虫蚁缘。”
此话，且是一个切切。不似与那觉明说来。更像是乞求了重阳与他一个方便。
觉明无言，只是痛哭了磕头不止。那重阳见罢，也是不敢答应了他去。
无声中，听济严法师叹了一声，且望那装有师兄金身遗骸木箱，遂闭目，口中一声佛号宣出，道：
“悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣。哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，原是痴人说梦。”
口中喃喃念罢，便成就一个功德圆满，清净寂灭。一口气散去，且坐化于济尘禅师木箱之下。
觉明虽不明其意，然见那师叔垂头，且是知道法师已经圆寂了去。苦包腔高宣了佛号。合手念了“大悲咒”来。
“大悲咒”声传出，便也是将那济严法师圆寂的消息散了出去。
门外众僧听了无阴阳顿挫的经文，便一团乱糟哭了师叔、师爷，亦是跟了那经文，絮絮叨叨的念诵来。
翌日一早，有僧众叩门。
见那些僧人，袈裟斗笠，一幅远行的打扮，扶了禅杖，一手的手掌合拢放于胸前，口中言：
“方丈有命，责令贫僧，护送师祖金身回还大相国寺。”
这话却是让那重阳有些为难。且言道：
“怎不见那觉明大师？”
如何有此一问？那重阳也是个奇怪。
那日，济严法师且又“伴师兄于此，求天炉周遭方寸之地，与那结虫蚁缘”的话来，彼时，那唤做觉明的和尚也是听得一个真切。怎的今日，这帮和尚堵门，却又要带了那济尘、济严两位高僧的遗脱去？
道为何？很难说的清楚。此话经常有人问来。那重阳亦是个不明。
然此时，却能清楚的明白，于这帮僧人眼里，“道”？五谷也！
五谷尔，果腹之物，给他又有何妨？
倒也是个无妨。不过，不是那重阳不想给他们。这其中却因有两事纠缠不清。
一则是这济严法师有言“求天炉周遭方寸之地，与那结虫蚁缘”。
法师的意思表达的很明白，便是让人葬他和师兄济尘与那天炉周边。
然，这济严法师尸骨未寒，圆寂不过半天，他这徒子徒孙便要逆了这和尚之言？不远千里的将他们的尸身拖回大相国寺？
这变化着实太快，让人适应不得。
然，又细想来，彼时那觉明也没出言，敢去应承了他这师叔所求。
如此，倒也说不得一个反复。
这二则，济字辈两伯仲因何而去，这重阳亦是知晓。
如若让他们带回相国寺，怕是要拆去封印，将那济尘禅师从那丹砂漆大瓮中拖出，把那金身拿来涂脂抹粉了，批了袈裟华衫，显圣示众也。
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