盗墓:来自一位南派土夫子的自传

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第215章 深山里的一场葬礼

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我看着甘大爷身体僵直的用麻绳吊在房梁上,那一瞬间脑子‘嗡’的炸开,如遭五雷轰顶。

人昨天还把酒畅谈,这怎么一夜之间就上吊了?

并且甘大爷上吊时,还给自己换上了一套崭新的寿衣,穿着新的黑布鞋,垂直的身体看不出任何挣扎的迹象,淤紫发黑的脸看上去虽然有些恐怖,但面容却很安详,走的时候不带一丝痛苦,和对于世间的眷恋。

孙反帝和杨老大也站在门口,瞪大眼睛看着甘大爷吊在房梁上的尸体,满脸的不可思议。

最后还是二叔在屋里的光板床上看到了几个用柴刀刻的字,刻痕清晰,字迹歪歪扭扭,但也能看清写着:“甘福之墓,恳请帮忙善终”

虽然只有短短几个字,我却看得忍不住鼻子一酸,如鲠在喉,也想到了这是什么意思了。

甘大爷大名叫甘福,老一辈人还都有着‘事死如事生’的观念,死后入棺下葬才算善终,尸骨无掩埋和孤坟无立碑,到了阴曹地府也会变成孤魂野鬼。

另外还有‘入土为安’的观念,遗体若是长期暴露不能妥善安葬,逝者灵魂会不得安宁。

都说养儿能防老,实际上根本就不是什么防老,只不过就是为了死后能有后人为其戴孝扛幡罢了。

甘大爷早早的就为自己准备好了棺材,但在这深山老林,孑孓一人,没人帮忙安排后事,刚好遇到了我们,所以就趁着我们在,提前‘走’了,让我们帮他善终,这算是了了心愿,能走的体面了。

这可不是甘大爷带着几分醉意的冲动决定,那昨天拿出了自己一直不舍得吃的腊肉,还有珍藏了六十多年的女儿红,跟我们从头到尾的讲了他的一生,其实就已经做好这个打算了。

我揉了揉鼻尖,把心酸的情绪给强行咽了回去,再以乐观的角度去想,人终究固有一死,甘大爷已经八十五的高龄了,相比较多活几年难以善终,遗体暴于荒野,提前‘走’能落个入土为安,也确实是一个好的选择。

二叔看过光板床上甘大爷留下的‘遗言’后,跪下来朝着甘大爷的遗体磕了三个响头:“阿伯,您安心走好,后事就交给我们了!”

我和孙反帝,还有杨老大也赶紧跟着表示尊敬的给甘大爷磕了几个头。

磕完头后,我们开始给甘大爷操办后事。

虽然这里的物资匮乏,但为了表示对甘大爷的尊敬和感谢,帮他完成‘善终’的遗愿,我们还是尽可能的按照当地的习俗,能办得到的流程,尽量都给他安排上。

关于操办后事这种民间习俗和禁忌,二叔也懂得不少。

先在棺材底铺上一层草木灰,作用防潮,寓意‘吸秽’,然后再垫上‘寿被’,把甘大爷的遗体入殓后,再用湿毛巾象征性的擦了擦遗体,这也叫‘浴尸’,寓意洁净离世。

遗体入棺后,我们又把甘大爷生前的所有衣物塞满遗体的周边,最后覆盖‘寿被’确保不留缝隙,民间认为,空隙会招致下辈子投胎继续贫苦。

做完这一切后,二叔看着棺内满是补丁的衣物和被子,以及一些生前所用的物品都是破旧斑驳,又莫名的有些心酸,短暂的沉思后,又让我把屋里的背包拿过来,从里面翻找了一面鎏金青铜镜。

那面鎏金青铜镜尺寸很大,镜纽高耸,铸成盘龙形状,龙身蜿蜒,龙首昂然向上,细密的鳞片雕刻的如栩栩如生,边缘装饰着云雷纹和螭龙纹饰,代表着战国时期王侯级别的器物。

另外在铜镜上还篆刻着八个斑驳的铭文,像这种王侯级别特征明显,又带有铭文的铜镜,目前的市场价至少都是十五万起步(到了二十世纪以后,至少是百万起步)。

孙反帝自然看出了二叔的意思,多少有些不舍和纠结的小心翼翼试问了一句:“姜老板……会不会……太奢侈了……”

孙反帝的意思我也懂,我们吃了甘大爷一顿饭喝了一坛老酒,一顿饭十几二十万,着实有点贵了。

话再说回来,甘大爷请我们吃饭,也是有求于我们,我们聊表一下心意就行了,没必要这么铺张浪费。

可二叔却直接扭头瞪了孙反帝一眼,冷冷的说道:“你要是不同意,那这就算是我自己随的份子!”

“不不不……这份子肯定得随……肯定得随……”

孙反帝听二叔语气这么决绝,赶紧连声笑着附和。

二叔双手捧着青铜镜,神色肃穆的低声道:“阿伯,您这一生清苦,肯定也没享过什么福,这面镜子是王侯用的,也算是我的一点心意了,您带着,到了那边也能体面些……”

说罢,二叔将铜镜轻轻放入棺中,端正的覆盖在甘大爷胸前。

铜镜有着照破阴间邪祟,护魂不散的寓意。

虽然我们干盗墓这行,从来都不信这个,并且不止我们,很多人也都不信,但古代的厚葬之风一直存在,其实最重要的还是得个心理藉慰而已。

包括这些入殓的规矩和禁忌,也都已经跟迷信无关,而是对于死者的尊敬和心理藉慰。

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