鹤鸣山的自然景观美不胜收，其中尤以“鹤鸣山十二景”最为脍炙人口，这些景点各具特色，相互映衬，共同构成了鹤鸣山自然风光的绚丽画卷。
鹤鸣山的鹤湖映月，在月夜之时，湖面如镜，倒映着皎洁的月光，波光粼粼，如梦如幻，让人仿佛置身于仙境之中。
鹤鸣山的剑泉飞瀑，如同一把利剑劈开山石，水流自高处倾泻而下，气势磅礴，声震山谷，是鹤鸣山中一道壮丽的风景线。
鹤鸣山的云海观日，清晨时分，登上山顶，可以看到云海翻腾，朝阳初升，金光穿云，壮丽无比，让人心旷神怡。
鹤鸣山的丹灶神烟，指的是炼丹台附近升腾的烟雾，烟雾缭绕，仿佛是古代道士炼丹的神秘气息，增添了几分仙气。
鹤鸣山夕阳西下，仙禽唱晚，山中鸟鸣声声，宛如天籁之音，让人感受到大自然的和谐与宁静。
鹤鸣山雨后初晴，彩虹飞架。山间常常会出现彩虹，它如同飞架在天空的桥梁，连接着人间与仙境。
鹤鸣山春季来临，山中的玉树琼花竞相开放，洁白如玉，香气袭人，构成了一幅美丽的春日画卷。
鹤鸣山的瑶台仙境，指的是山中一处平台，云雾缭绕，仿佛是仙人居住的地方，令人向往。
鹤鸣山的古洞仙踪，指的是山中的洞穴，洞内钟乳石形态各异，仿佛是仙人留下的足迹，引人探幽。
鹤鸣山鹤归来，夕阳西下，成群的仙鹤归巢场面壮观，是鹤鸣山独有的自然奇观。
鹤鸣山的松风水月，描绘了山中松林间风吹过的声音和水面上月亮的倒影，意境悠远，令人陶醉。
鹤鸣山的石径飞云，是指山间的小路，云雾缭绕，行走其间，仿佛踏云而行，别有一番情趣。
“鹤鸣山十二景”，不仅是自然美景的集大成者，也是鹤鸣山自然景观的精华所在，每一处都足以让人流连忘返，沉醉于大自然的鬼斧神工之中。
鹤鸣山的人文景观同样丰富多样，其中摩崖石刻和碑林尤为引人注目，共同构成了这座道教名山的文化底蕴。
在鹤鸣山的山道两侧和悬崖峭壁之上，分布着众多的摩崖石刻作品，内容丰富，涵盖了道教经文、历史记载以及文人墨客的即兴题诗。
石刻书法风格多样，笔力遒劲，展现了极高的艺术水平，为研究古代书法艺术和道教文化提供了宝贵的实物资料。游览攀登山路的同时，也能领略到石刻带来的历史气息和艺术美感。
鹤鸣山的碑林是一处集历史、文化、艺术于一体的宝库。收藏了众多历史碑刻，每一块碑刻都承载着厚重的历史记忆。它们记录了鹤鸣山的历史沿革、道观的兴衰更迭，以及信众的慷慨捐赠。
此外，碑林中还刻有诸多名人雅士的诗词歌赋，这些作品不仅具有文学价值，也是研究古代社会文化和书法艺术的重要资料。
碑林的存在，使鹤鸣山的人文景观更加丰富多彩，成为了游客了解和欣赏中国古代文化的绝佳场所。
鹤鸣山的人文景观与自然景观相得益彰，展现了道教文化与自然美景的和谐共融。从古朴典雅的鹤鸣观到神秘莫测的道教遗迹，从壮丽秀美的自然风光到历史悠久的人文景观，鹤鸣山无疑是一个充满魅力、令人心驰神往的旅游目的地。
鹤鸣山的历史沿革悠久而丰富，它不仅是道教文化的发源地之一，也是中国历史长河中的一颗璀璨明珠。
道教在鹤鸣山的发展可追溯至东汉时期，张道陵在此创立天师道，奠定了鹤鸣山作为道教圣地的地位。
自那时起，鹤鸣山便成为了道教徒修炼和朝圣的重要场所。随着时间的推移，鹤鸣山的道教文化逐渐兴盛，吸引了无数高僧大德前来修行讲经，使得鹤鸣山的道教影响力日益扩大。
历代皇帝对鹤鸣山的重视程度可见一斑。自唐宋时期起，多位皇帝对鹤鸣山进行了封赐和修建。
唐玄宗李隆基曾下诏修建鹤鸣观，并封鹤鸣山为“太乙山”，以彰显其道教圣地的地位。宋代皇帝也对鹤鸣山多次加封，如宋真宗赵恒封鹤鸣山为“先天妙境”，宋徽宗赵佶更是亲笔题写“鹤鸣山”三字，刻石立碑。帝王的封赐和修建活动，提升了鹤鸣山的知名度，也促进了道教文化的发展。
鹤鸣山在历史上的重要地位不仅体现在宗教文化上，还在于其政治、文化、军事等多方面的作用。
鹤鸣山在历史上曾多次成为兵家必争之地，其地理位置使其具有重要的战略意义。同时，鹤鸣山也是文人墨客赋诗作画、寻找灵感的地方，许多传世佳作便是在此诞生。
进入近现代，鹤鸣山经历了多次变革。随着社会的变迁和科技的发展，鹤鸣山的道教活动也发生了相应的变化。
抗日战争时期，鹤鸣山曾遭受战火的破坏，许多古迹受损。
新中国成立后，政府对鹤鸣山进行了保护和修复，使其重新焕发了生机。
改革开放以来，鹤鸣山作为道教文化和自然景观的旅游胜地，吸引了大量国内外游客，成为了四川省的重要旅游资源。
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