从前有座山，山里有个观。观里有个老道士，在给小道士讲故事。讲的是，从前有座山，山里有个观，观里有个……
位于北方的烟州境内，有一座小山，名为太平山，山不高，连七八岁的孩子都能登顶。
此山传说是开国皇帝太祖斩蛇其义之地，乃龙兴祖地。但年代过于久远，早已无法考证，否则山上也不至于是如今这么个香火凋零的地方了。
太平山也不算有名，除了当地百姓，外人鲜有人知。
太平山山顶处有一座破旧的道观，以山为名，名为“太平观”。
道观内人不多，只有一老一大两位道士，日复一日的守着这座破旧的道观，已经有许多年头了。
那老道士不知道是哪里人士，不知名不知姓，也不知多少年岁，就连道号都不知道。一年到头也从不下山，无论春夏秋冬，都穿着那身破旧的道袍。
对于山上吃喝，山中自有溪流，观中种的有粮食，倒也算得上自给自足。
老道士一个人也算活的轻松自在。
说来也是奇怪，无论是天下大旱还是大涝，观中粮食始终丰足，山中溪流始终流淌。
若有百姓活不下去了，上山避难，老道士也会开门迎客，给一些粮食。老道士还精通医药医术，若百姓有了疾病，还会上山采药，为其免费治病。
估摸二十多年前，老道士在观门口捡到了一个三四岁的孩子。
那天是一场大雨过后，那孩子倒在泥泞之中，脸色煞白，浑身冰凉，就剩了一丝生气。
老道士使出浑身解数，勉强救回了孩子一命。
问那孩子什么问题，那孩子也不回答，老道士以为他是个哑巴，便牵着他的手，去山下的村落里面询问，但也没有村民丢了孩子，也没人认着孩子。
老道士没办法，出家人不能见死不救啊，便让那孩子在观中暂时住下。
直到这时，那孩子才开口说话，说自己叫张衍，父母死在了乱军之中，自己已经无家可归了。
老道士听得眉头直皱，算是被这孩子缠上了。实在没办法，只能让张衍认了自己做师父。
每日让他上山挑水劈柴，做一些力所能及的事。张衍倒也不怕苦不怕累，做起活来很勤快。
再后来，老道士又传了他一些道家经典，让他每日闲暇时便诵读。又抽空教了他一些医术，让他协助自己医治百姓。
到了最后，甚至传了他道法，教了他五雷正法，将他引进修行一途，只是无论怎样，都不允许他下山。
就这样，时间像山中的溪流一样缓缓流过，日复一日，年复一年。
老道士更加苍老了，张衍也渐渐成为了一名年轻道士。两人守着太平观，任由日子这样过下去。
大平历，龙武六年，立春。
这天一大早，张衍便起床上山挑水，起晚了是要被师父狠狠骂的。
要是师父今天心情还不好了，轻则拿竹条抽自己手心，再重一点就是拿五雷正法劈自己了。
回想起被雷劈的滋味，张衍狠狠打了个寒颤，实在是不愿意再去回忆了。
等到张衍上山挑水回来，就见到老道士躺在张衍造的小竹椅上，摇啊摇的晒着太阳，悠哉优哉的。
张衍将水倒进水缸，又烧锅熬上米粥，跟师父打了声招呼，便擦了擦手，进了祖师堂里烧香祭拜。
这是每天清早的传统，这么多年以来一直是这样，张衍从未间断过。
老道士对此也从不解释，只是让张衍要每天一大早就要烧香祭拜，打扫烛台，擦拭神像。
祖师堂内供奉着两尊雕刻潦草的神像，一位是眉心有痣的俊美少年，一位是手持长剑，仙风道骨的年老道人。
嗯，按师父的话说是一尊是极其俊美的，另一尊是颇有仙风道骨的。
反正，张衍祭拜这么多年了，也没感受到过师父所说的“俊美”和“仙风道骨”。
等一切都弄完了，张衍这才走出祖师堂。随手从地上薅了一根狗尾巴草，叼在嘴里，蹲在了师父身边，眯眼看着清晨刺眼的阳光，随口闲聊道：“师父，听说朝廷又跟蛮子打起来了，又是战乱呀。”
张衍嗦着狗尾巴草带着土腥味的根茎：“啧，哎，师父你说这个世道是怎么了？”
老道士依然晒着太阳，连看都不看张衍一眼，仅凭感觉便对着他的脑袋一巴掌拍了下去。
“水倒进水缸了？饭做过了？药材择过了？哎，我说你小子也是，那自己都活的狗屁不是呢，哪里有闲工夫想这狗屁世道？”老道士闭着眼睛，骂骂咧咧道，“狗娘养的，都是一群狗屁。”
张衍没有防备，被师父一巴掌拍了个狗啃泥。
他倒也不生气，笑呵呵的拍掉身上的泥灰，吐掉口中蔫了吧唧的狗尾巴草，又重新蹲回老道士身边，替师傅摇着小竹椅，嬉皮笑脸道：“哎呦，我的好师父，莫生气嘛。徒儿脑壳子硬，打几下没啥事的，但要师父要因此打痛了手，那徒儿的罪过可就大喽。”
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