这司马炎，倒是痛痛快快一死了之，可西晋呢，就像那快要油尽灯枯的蜡烛，虽说看着有点回光返照的意思，实则不过是苟延残喘罢了。
这所谓的回光返照是咋回事呢？
就是西晋跟士族门阀合作，整出了那么点一时的繁荣景象。
但您再仔细瞅瞅，这繁荣的背后，可全是老百姓的血汗呐！
为啥这么说呢？
因为西晋从根儿上建立的制度，那就是为了巩固门阀制度，维护那些勋贵和士族的利益。
您说，这打小就歪了的“树苗”，能长成参天大树吗？
它这生态啊，先天就是畸形的。
想当年曹丕取代汉朝的时候，听从了吏部尚书陈群的建议，搞起了九品中正制。
刚开始的时候，这制度看着还像那么回事儿。
可慢慢地，负责评定人物的各级中正官，就被那些大族名士给牢牢控制住了。
这下可好，这制度就成了士族操纵选举的有力工具，想怎么玩就怎么玩。
司马炎接受禅让称帝之后呢，继续推行这九品中正制。
但跟曹丕、陈群最开始设计的方案比起来，西晋这会儿的九品中正制，那可就变味了。
什么品德、才能这些条件，统统被扔到了一边，家世成了选官论品的唯一标准。
各级中正在评定品级之前，眼睛就死死盯着对象的籍贯和门第。
先世官位的大小，那可是门第高低的重要体现，特别是对“当代轩冕”看得尤为重要。
就这么着，西晋朝廷里那些重要的官职，几乎都被功臣勋贵及其子弟给垄断了。
您听听，“公门有公，卿门有卿”，这世代相传、等级森严的门阀制度，就这么形成了。
那您说，难道当时就没人看出这制度的弊端，站出来反对吗？
嘿，那肯定有啊！
咱华夏大地，啥时候缺过逆流而上的勇士！
公元284年，尚书左仆射刘毅就觉得这九品中正制，不过是个“权宜之计”，不仅没选出真正的人才，反而弊病一大堆，足足有八条呢！
于是，他就上书给司马炎，要求废除这个制度。
在奏疏里，刘毅那可是一针见血地指出，这九品中正制啊，让那些中正官可以肆意地弄虚作假、营私舞弊。
“根本不看重一个人的真才实学，就想着怎么结党营私、谋取私利；评判的时候也不公正，完全是凭个人的喜好和厌恶。
他们想提拔谁，就算这人没什么真本事，也能给整出成绩来；想打压谁呢，就鸡蛋里挑骨头，吹毛求疵。”
您瞧瞧，就这么搞下去，朝廷的吏治能不腐败吗？
结果就是“廉洁谦让的风气没了，投机取巧、敷衍了事的风气倒是盛行起来了”。
而且啊，那些中正官公然接受贿赂，在中间上下其手，最后就是“有关系、会攀附的人肯定能飞黄腾达，坚守正道的人反倒困苦不堪”，“没什么政绩的人却能获得高职位”，真正有才能的人呢，就这么被埋没了。
最后就出现了大家都知道的局面——“上品无寒门，下品无势族”。
跟刘毅同一时期的段灼也说：“现在台阁选举，就跟堵住了耳朵和眼睛似的，九品访人，就只知道问中正官。”
所以啊，能得上品的，不是公侯的子孙，就是当朝权贵的兄弟。
这些官僚贵族子弟一旦得上品，那进入仕途就跟玩儿似的，而且升迁速度快得很。
他们一入仕，就能担任尚书郎、秘书郎、着作郎、散骑侍郎、黄门侍郎这些看着清闲，实则地位重要的官职。
也因为这样，这些官职就被叫做清官、清职。
可您猜怎么着？
他们这些人的发声，就好比石头扔进了大海，连个水花都没溅起来，对当时的社会，一点影响都没有。
那您说，当权的司马氏难道不知道这九品中正制的坏处，不知道它对国家的危害吗？
他们心里可清楚着呢！
但他们不在乎啊！为啥？
因为在他们眼里，士族门阀才是西晋存在的基础，那些普通老百姓，在他们看来，啥都不是。
就因为这种想法，西晋不仅在选官制度上放任士族门阀不断壮大，在经济上也给他们大开绿灯。
司马炎规定了官僚士族按照官品占田、荫客和荫亲属的各种特权。
您听好了啊，一品官可以占田五十顷，从二品开始，每降一品就少五顷，一直到九品官，就只能占田十顷了。
而且啊，还能按照官品的高低荫及亲属，多的能荫到九族，少的也能荫三世。
六品官以上可以占衣食客三人，七八品占两人，九品占一人。
一二品官能占佃客五十户，三品十户，四品七户，五品五户，六品三户，七品二户，八九品一户。
不光是这些官僚，“宗室、国宾、先贤之后及士人子孙”也都享受同样的待遇。
那些被荫占的人口呢，只登记在大户私人的家籍里，不在政府的户籍上，也不用给国家交租税、服徭役，就只跟主人有很强的人身依附关系，只能受尽主人的剥削和奴役。
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