这些东西，辫子朝末期没有吗？
有！
为啥辫子朝还是亡了？
因为，大家还是习惯种地！
辫子朝的灭亡，除了妖后的无知和奢靡，老百姓的思维模式也有问题！
他们更习惯种地！
他们能自给自足，不能接受，也不需要新鲜事物！
《我的团长我的团》讲述了一个故事，真假待定。
故事是：日本人打到了一个村，村民被招安，但是不允许他们出村子。
不过，他们习惯种地，每次出门耕种就会被人当做靶子，练习射击。
然而，村民依旧麻木的继续种地，继续被射杀……
于是，村民与日本人达成共识，一个种地，一个练枪！
种地，在他们心里，成了一种习惯！
国破家亡的时候，他们选择的尚且不是枪和刀，而是能让他们自给自足的锄头！
大明现在的百姓，好不到哪去！
你就算造出来蒸汽机，发动机，又有什么用？
老百姓不鸟你！
你造出一堆有用的东西，别人不用，也是白瞎！
没有大量的工人，去支撑工业基础，让商品需求升级。
只限于一村一户的里甲制面前，所有的先进科技，都是研究圈里玩儿的玩具！
蒸汽机也好，发动机也罢，火车汽车什么的，都是没用的！
早期的这些东西，问题很多，而且并不能一口气就提升什么。
蒸汽机发明了几十年，才真正被人使用！
真这么一直玩儿下去，上面是重量级的顶尖科技，下面是少得可怜的，甚至没有拥护者，大明就成了头重脚轻的怪物。
基层拥护者不可能承受得了，顶尖科技带来的冲击力。
人数太少，吃不下！
那么他布局的研究，就算出来了，最终也不过是个早产儿。
结局会沦为被张山风用钱，强制抚养的吞金怪兽。
一个永远也填不平的黑洞罢了！
到那时候，等张山风和朱佑樘大限一到，嗝屁了，所有的研究就差不多到头了。
所以！
解放更多的劳动力，由农转工，增加商品需求……
让更多的人，参与这场游戏，一起解决问题。
势在必行！
虽然，可能现在会有很多人，变成流民，无法保证温饱。
但是，这是大趋势！
是为了以后少死更多的人！
张山风唯一能做的，就是多设粥棚，多添救助房舍，搞好低保。
王守仁自然不知道这些，对于张山风的冷漠，有些不悦。
他冷哼一声，然后问道：“您不妨劝谏陛下，让陛下发一道圣旨。
其内容是，所有荒置的土地，除了纳税，同时每年还要交空置费用。
否则，官府会收回土地！”
沃咔咔！
这是逼着士绅富户，不得不种地！
张山风都有些呆住了，有些迟疑的问道：“你确定？”
他不怕得罪士绅富户。
但是！
这道圣旨，绝不能让他去请求！
因为，这道圣旨，还有可能得罪普通老百姓！
随着粮食的增产，有些日子富足的老百姓，再不用为温饱操心。
他们也可能选择空置一些土地，让自己轻松一些。
这不是放弃土地！
没有农户会放弃自己的土地！
仅仅是为了让自己，轻松一些，而已。
不是每个人，都能在吃饱，还有富余的前提下，依旧坚持高强度的劳作。
大部分的老百姓是知足的！
他们将来有了孩子，或者生活又不太行的时候，依旧可以将土地重新拾起来，继续选择耕种。
如果，这道圣旨发出，那么被没收土地的，不仅仅只有士绅富户，还有普通老百姓！
这是张山风不敢做的，他不敢得罪老百姓！
他不仅仅是朱佑樘的狗腿子，更是大明的狗腿子！
他最大的靠山，从来不是弘治大帝，是大明百姓！
民心所向，才能无往而不利！
王守仁对于张山风的质疑，很坚定的回答：“农者，国之本也！
再怎么样，也不能看着田园荒芜，土地荒废……”
他比张山风更清楚，土地荒废，不是说你今年不耕种，明年再来，这么简单。
荒芜之后，再想耕种，需要花费更大的力气。
需要除草，犁地，挖树根等等，一系列的辛苦劳作，比之开垦的难度，轻松不了多少。
所以，长期的不耕种，很可能造成土地彻底荒废，成为荒地。
没有机械的年代，开荒是非常辛苦的。
一个壮汉撑死了，一天能开垦一两亩地。
一旦大量田地荒废，无疑又需要大量的劳动力，去做无意义的开荒。
张山风没有听王守仁继续说道，而是问道：“为什么你不让你爹上奏？”
他的老爹是翰林，绝对有权力递奏章。
王守仁尴尬的一笑：“父亲斥责我，让我别多管闲事。”
我靠！
你爹都不想上奏，凭啥让大疯哥做这个坏人？
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