人人平等，其实只在尊严层面的憧憬。并非普遍之平等，因为人与人之间，只要有感受上的差别，便永远平等不了。这也是赤裸裸之语。
自由，从主要层面来说，不过也是贫富。贫穷，便也没有资格谈自由，老祖宗有言，饱暖才能思**。贫穷之下，连门都出不了，便也就没有了自由。
唯有法制与公义，才是需要不断坚守与建设的。人可以不平等，但是每个人的竞争，一定要在规则之内。就如玩游戏一般，技术有高低，这是每个人的局限所致，但是不能作弊，作弊便是打破了规则。这也就是社会的法制与公义。
这才是大格局。
就如郑智现在并不去想这个国家该如何去走，自己的统治该如何进行。郑智也相信未来的华夏子孙必然是越来越聪明的。
郑智一生几十年，要做的就是给这个国家腾飞打造一个基础，建立一个坚实的地基。只要国家欣欣向荣，只要人民越来越富裕，郑智便也不担心未来。
军人上阵，开疆裂土，用刀枪带回来越来越多的物资。让军人得到足够的尊重，也让军人干自己该干的事情，也能保持这个民族的勇武不丢失。新文人教化人民，增长人民的智慧，增长科技的水平。匠人打造出更多的精雕细琢的先进之物。农人生产更多的粮食。对此时郑智而言，已然足够。
郑智的对于未来的规划，在此时而言，战争无疑是最为前列。一百年战争，一直打下去！在郑智心中，应该就差不多足够了。
坚船巨炮，便是基础。
郑智站在高台之上，台下那些刚刚出沧州港口赶来入学的年轻水手们，便是基础！
这个讲武学堂之内一批一批的人，便是基础。
“从今日开始，全军上下，再也不行跪拜之礼。面见上官，立正，昂首挺胸。便是行礼！”郑智开口大喊，这个念头已在心中许久。其中昂首乃是主要，便是要把头高高抬起。
秦汉之后不久，元之前。跪拜之礼，本来就并不流行，多在真正的祭祀与一些大典之中方才需要如此。即便是军中甲胄在身的单膝跪拜，也并非规制。如今郑智之语，已然就要把这些东西全部废除，即便是要表现尊敬，也不得跪拜而下。
便也是真正规定军礼之法，让军礼有一个真正的规定。既不用跪拜之礼，也非后世抬手之礼。高高扬起头，挺胸立正，就是要表达每一个军汉心中的骄傲与尊严。见人就跪，实乃奴隶之法，由蒙元而起，明朝些许继承，清最甚之。实不可取！
便是郑智话语一出，将台之下，所有人面面相觑，一副不解的模样。
郑智看了看左右，开口说道：“记录下来，某再做一个动作，画图为证，以后皆按照某之动作来行礼。”
左右之人，大多是讲武学堂里的教习。有些人是全职教习，比如教授文字的，教授作图的。有些人是临时抽调而来，抽调来的人，大多也是军中立功不少的老军汉。
几个教授文字与作图的教习，连忙取来纸笔，等候郑智的动作。
郑智一身甲胄，站在讲台之上，先是普通站立，忽然口中大喊一身：“上官到！
然后郑智猛的立正站好，高高扬头。“啪”的一声，发出清脆之音。
众人目光皆在郑智身上，也有许多人学着模样，试了试。身旁之人也连忙照着郑智此时的模样画了起来，如何挺胸，如何高高扬头。
郑智保持片刻之后，松弛下来，开口说道：“此法当传遍全军，每一个小队之中，皆要有一幅军礼之图，所有人都要学。再有跪拜者，脊仗十下！此为军法，也当补充到军法条例之中成文。”
左右之人，连连点头。如今这位燕王殿下之语，便也没有人敢忤逆。却是也能接受，跪拜之礼，在这大宋朝也不过就是为了显示心中无比的崇敬。这位燕王殿下都不需要别人跪拜，便也无人敢说什么了。
文人作揖，军汉昂首。如此行礼，便也足够。
再次从讲武学堂出来，道路入口处正有府衙之中的衙差在搬运着那三百多具尸首。
河间府衙，皆是人心惶惶，通判提刑之类，更是吓得面色惨白。燕王殿下在城外十几里被人截杀，府衙自然是有责任的，河间府早已禁止带刀兵之人出门，却是这三百多人，各个手持利刃，治安之中的纰漏，府衙之中的官员，哪个不是战战兢兢。
郑智还未回城，吴用已然先跑到府衙之中大发一通脾气，然后便往城外赶去。便在这入口之处，碰上了郑智。
吴用连忙想上来问候一番，却是郑智先行摆了摆手，开口说道：“先回城去，辎重之事劳烦学究操持好，明日大早开拔。”
吴用闻言点了点头，拱手答是。打马跟在了郑智身后。便也有人送上来一张图画，便是画的军礼之法，军中自然也要推广下去，这种事情交给吴用便是再适合不过。
西北秦州，折可求已然到了定边寨，只是这次来定边寨，折可求是悄然而来，并未大张旗鼓。
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