夺人洞府，抢人戒指，每一件都是一大忌讳，也是一种侮辱。对小雅来说，均不下于生死大仇。
不是为了宝物，九罗怎么敢如此轻贱小雅这个未来的爱徒道侣？
可是，不待晏秉浩说出反对的理由，九罗又主动解释道：
“师兄不用吃惊，师弟只是代徒儿先占此峰，马上便会接徒儿过来坐镇。反正此峰将来也是他们小两口的共有山峰。师父代徒儿先占下，并无不妥，不是吗？”
反问时，九罗明显露出了，无论答不答应，就得这么办的意思。
事实上，九罗并非鲁莽之人，之所以表现如此急不可耐与强势，只是担心迟则生变。
因为他忽然怀疑，太叔雅的舍利灵珠，可能并不在戒指之内。
这是有可能的。
只要稍为留心太叔雅那诡异的沉默反应便知，她似乎不在意戒指的得失。
而太叔雅的身上，正好几乎一览无余，在被他细致地探过小衣之后，显然表明，再无藏匿舍利灵珠的可能。
那么，最后能藏匿舍利灵珠的地方，也只有其老巢——素灵峰。
戒指，本人，老巢三处地方，只有太叔雅本人，他带不走。
而现在，也没绝对的必要带走。那么，他当然只须占据戒指及老巢，就不怕翻不出舍利灵珠。
倒是太叔雅就这样被带走，不知会不会对晏乌龟泄露舍利灵珠之秘，而且最为关键的是，她会在什么时候泄露。
所以，他争的就是这个时间。
只要再给他数个时辰，甚至一个时辰，即便舍利灵珠真的不在戒指之内，九罗也有信心将其自素灵峰搜出。
……
显然，九罗的强势与小心思才说出口，太叔雅立马就心知肚明。
本来面对这些，她已经漠不关心，置身事外。
因为不久前，她心中已经放下了舍利灵珠。
此珠确实珍贵无比，但再珍贵，也只能是阳灵境，甚至极可能，只能是合灵境及以上境界的高阶修士，才堪使用之物。须知，她的高祖，就曾是一位阳灵境后期高人！
那此珠与她这个阴灵境小修，又如何相干呢？
而此时，太叔雅更在意的感受，却是身为女修的身心尊严及体面。
虽然自知这种认知感受，有点分不清主次，颇为可笑，乃高阶修士之大忌。
但她洁身自爱惯了，的确更在意身体的清白，她也根本无法回避这种感受。
所以，旁听半天，太叔雅起初更多地，是渴望能清白死去。然后，感受到晏祖的维护之心，她又开始幻想一种最好的结局，那便是既能躲过联婚之厄，又能孑然出走腾云宗。
但现在，九罗的贪婪话语，彻底让太叔雅发狂，报复心大盛，无法再沉默下去。
“老秃驴，别以为我不知道，咳咳……”
太叔雅法力大亏，十分虚弱，但想说话，一直都能办到。
她当然不愿失了舍利灵珠，又失了素灵峰，最后还要失清白于兴道师徒，遂当即决定，绝不让九罗师徒好过。
“其实，我早就知道，你想从我身上得到什么，但是，那东西，你这辈子也别想得到！”
太叔雅半伏在地上，仰着头，恨恨地说道。
然后，她又望向冲晏秉浩，双眸中泪水已干，却充满寒心，“晏乌龟，你身为太上长老，出卖素灵峰也就罢了，可是，你却不知，其实你一直被蒙鼓里。老秃驴想要的真正东西，是一件宝物……呃……”
说到这里，太叔雅突然发出一声闷哼，无法继续说下去。
摸着颈下的血洞，太叔雅知道，九罗被激怒了，想要杀她灭口。
而她锁骨附近的血洞，一指粗细，居然与嫱儿肩头曾受过的伤洞一样，却严重很多。
文嫱不识此术，太叔雅却有过听闻。
它应当是从上古第一佛宗沩济禅宗，所流传下来的缘坛求佛经中的佛印指。
此指也隶属于缘坛求佛经中的三大技法之一，正式名称叫作皈佛戒印，最多可连续发出十二指。其一指比一指霸道，十分可怕。
而这些，正是她自化龙渊归来时，晏秉浩亲口相告。
望了一眼黑袍身影，太叔雅很想求晏秉浩赐她一个痛快死法，可是，眼皮搭拉，眼前一阵模糊，她终于身体不支，昏厥过去。
晏秉浩刚才明明对九罗抬手点出的佛印一指，有所感知，但他的出手拦阻，还是慢了半拍。
好在，他的法力拦阻，也让佛印指，没有如愿击中太叔雅的脑袋。
否则，太叔雅就不是昏厥，而是必死无疑。
心头大恨，气息不匀，晏秉浩几乎要恨得浑身颤抖。
他好似空洞的双眼，盯着九罗的大脑袋，强息怒恨，沉声道：
“董……师……弟，你当真说话不算数了？！这是要反出腾云宗，妄想赶尽杀绝不成？”
其实，他的恨，既恨九罗的霸道，又恨太叔雅的隐瞒。
甚至此刻，他恨太叔雅更多。
若不是她的连续隐瞒，既隐修为又瞒宝物，他及腾云宗也不会陷入如此被动境况。
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