而在十年内，汉国人口总数将超过这一时期英不列颠的两倍，达到至少四千万以上，看上去前途更加光明。
但陆大古认为，还需要考虑到地形和人口密度等问题。
同英不列颠这样以岛屿为本土的海权国家相比，炎华作为陆权国家拥有广袤且多样化的土地和更强大更集权的府政，不可与之一概而论。
他认为在这里搞工业，要真正点火，离开他作为无限军官的保护以后继续发展，条件有三：
其一，足够多的基础人口，需要有高出“临界值”的人口数量来支撑足够庞大的市场，保证工业系统良性运行，维持“火种”燃烧。
其二，足够强的物料运输，广袤且地形多样也就意味着交通方面面临不小的考验，如果不能将炎华大地各个地区联系起来，到最后工业系统还是要面临崩溃、衰弱的问题。
其三，足够好的教育制度，社会风气和人民对科学、对工业的了解至关重要，如果人们普遍畏之如蛇蝎，就会成为发展的灾难。
针对以上三点，陆大古颁布政令鼓励生育，发养胎米粮肉干，建设医馆让专人负责接生，对孩子多的人家给予几年内免税；大修道路铁路，着手建设贯通南北的大运河；建众多公学普及知识，熔炼诸子百家与列国文化，以民族意识觉醒取代原本历史线上儒家维系思想统一团结内部的局面。
迄今为止，他的各项举措成果斐然。
可他仍认为还可以继续改进。
“我们不能允许这些人继续游离在我们的族群之外。”
奏疏上汇报，和北部草原人的地盘接壤的边城区域近几年受到了一定袭扰。
陆大古判断道：
“是时候都从北边毛点人口了。”
他决定派兵抓些草原人回来用于开发南部和东北，此外，这些抓回来的人及其后代都要接受“汉族”教育。
对于汉国的未来，他的预期是一个幅员辽阔的单民族国家，所有人都是黑发黑眼黄皮肤的【汉族】人，他真心希望带着炎华大地上的所有人进入工业化，希望以后根本没有“藏”、“傣”、“黎”等与汉区分的族名，他相信只要以后所有人都说汉话写汉字，那么，炎华内部将至多只有地域概念的分别。
至于那些异议者。
当工业让他们从饥饿中解脱出来，住进温暖的水泥建筑，远离了害兽的危险，同时枪口顶住他们的脑门。
陆大古相信他们会知道变通。
而那些群体的旧有文化.....允许它们作为风土习俗、非物质文化遗产留存已经是他考虑到文化财富应减少流失的极限。
“咔。”
在她的目光中，他随手抽了张白纸，几笔画出欧亚大陆的轮廓，然后两个圈圈出炎华的东北和南部，写下【人口】和【开发】两个词，他稍加思索，点头：
“我们得继续想办法改善人们的生活。”
现在，让我们把目光放到汉国一户普通人家。
“滋。”
正是午饭前，土夯成墙面的住宅里，年仅八岁的小孩蹲在灶台边划燃火柴，火柴点燃捆成团的茅草，茅草引燃小树枝，然后木柴的热力从灶口散出来，他随手擦了擦粘上黑灰的脸颊上的汗水，踩上小凳，往锅里倒水和米，他家里四口人，爹在外面做工，娘要下地劳作，家里剩下他和阿弟。
到了中午饭点他如果不生火造饭，他和阿弟就得饿着。
所谓穷人的孩子早当家就是这样，他们必须尽快学会基本生存技能，学会模仿大人的行为，公学放假的日子，上午砍柴，中午造饭，下午挖野菜，公学开课的日子，去上学，蹭学校的饭食，多带几个鸡蛋回家，这都是学校默许的行为。
孩子不知道上学有什么用，大人也不懂，只晓得学会了那些东西，将来有机会做官，大概是乡里收税、县衙里对着书写字那种人，他爹娘想来，这就是顶大的官了。
多少是个能摆上台面，讲出去脸上光彩的事，去上学还能蹭上饭，那就更不容错过了。
什么时候家里能不用再蹭饭呢？
他想。
读过两年书，多少知道些事，有了羞耻心，孩子更加希望家里的条件再好些。
听爹娘说，这会儿已经顶好了，他爷爷还在的时候遭了不少罪，现在至少有饭吃，每旬有肉，能粘点油水，还能从两餐改到三餐，这放在以前，想都不敢想。
当然，即使这样，两兄弟出生的时候，爹娘也还是用米粥混着好些野菜煮的糊糊涂抹他们的嘴：
这年头的人不晓得何为过敏。
但他们知道，吃不了这些东西的孩子肯定养不活。
“哥！”
“莫急。”
安抚了下比他矮好几头的阿弟，孩子盯着灶口添柴。
他心里盘算着，上午砍的柴勉强顶得住用两天，下午的野菜硬凑也能凑两顿，面团得发上，备着明日的馍，爹给公家修渠筑坝管饭，能带两个馒头回来，娘回家以前，得把蜂窝煤点上，烧几壶水。
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