这才是纪晓岚颓废的原因。
你别管和珅怎么做的，和珅至少拯救了一部分灾民。
但纪晓岚呢？
他什么都做不了，这让纪晓岚绝望，并得出一个结论——
自命不凡的他，不过是一个欺世盗名之辈！
事情有些麻烦了，何维佳意识到了这一点，他需要让纪晓岚重新振作起来。
所以下一刻，何维佳神色思索的说道：
“还是有区别的。”
纪晓岚抬头看了何维佳一眼，死气沉沉的双眸，看不到任何色彩，此刻他的模样甚至不如街边的一个烂酒鬼：
“区别，有什么区别，没有任何区别？”
但何维佳却摇摇头，他问了纪晓岚这样一个问题：
“倘若在路上，看到有一个将要饿死的人，纪先生会停下马车帮助对方吗？”
纪晓岚愣了一下，下意识皱眉，神色不解的看着何维佳的眼睛。
而在片刻的对视后，纪晓岚最终还是点点头：
“会。”
话音落下，何维佳笑了。
他耸耸肩，语重心长的对纪晓岚说道：
“同样的事情，如果发生在和大人身上，我想他就不会停下马车。”
脑海中，一道若隐若现的灵感浮现。
此刻的纪晓岚，他的眼神逐渐变得认真起来。
冥冥中有一种感觉，何维佳此刻说的这些，会对自己的未来有着巨大的帮助，连他自己都没有意识到，此刻语气多了几分急迫：
“你想说什么？”
看着逐渐恢复过来的纪晓岚，何维佳心中松了一口气。
有反应就好，这说明纪晓岚还有救。
何维佳最怕的，就是在沉重的打击下，纪晓岚从此一蹶不振。
比如法兰西无政府主义大佬雅各布。
他奋斗了一生，到处宣传无朝堂主义，然后在监狱，被一个老头问了一句——
如果没有朝堂，等我老了之后，谁来照顾我？
无心的一句话，直接绝杀了雅各布。
何维佳怕的不是纪晓岚颓废，而是深受打击的纪晓岚，从此远离朝堂，寄情山水。
所以他必须要让纪晓岚振作起来。
至于如何解决这个问题？
何维佳深吸了一口气，他认真的看向纪晓岚：
“为自己，为国家，为天下的黎明百姓，讨论这些没有任何意义，每个人都有自己的答案，而这个答案是不分对错的。”
话音落下，纪晓岚不由皱起眉头：
“我还是有些不明白。”
儒家思想有毒，他告诉你忠于国家，孝敬父母，对长者要足够尊敬。
这便是儒家的天地君亲师。
只要天下所有人，都能做到以上的这三点，世间便太平了。
但这其实是一个谎言。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
儒家告诉你要克制，要做一个好人。
但儒家没有告诉你，人之初，性本恶，在面对坏人的时候你应该怎么做。
所以就有了法家。
而在此之上，则是道家的思想。
准确的说，下等儒家是漂亮的皮，中等法家是支撑皮的骨，上等道家是负责调动这一切的魂。
相互制衡，相互对立的原则。
这便是道家，比如阴阳，比如对立，比如挑拨离间。
一切的帝王之术，都脱胎于道家！
纪晓岚深受其害，他被儒家编织的美好给蒙骗了，认为这样就是正确的。
和珅受法家影响最大。
这里的法，不是律法这种浅薄的东西，而是法的核心。
即，更有效率，更快速的完成一件事情。
和珅的法，不是法律的法，而是方法的法。
他以法为源，破而后立，感悟法之大道！
但纪晓岚的儒，却是儒，腐儒的儒。
两人的道路没有高低贵贱之分，但两人的境界，却差之千里！
所以纪晓岚输了。
他比和珅聪明，却始终没有看透儒家的本质。
那么问题来了，如果何维佳将这一切告诉纪晓岚，纪晓岚能看透吗？
答案是否定的。
道不是说的，而是悟的，要有足够的经历。
道可道，非常道。
能用语言说出来的道，就不是道！
纪晓岚的经历不够，他前半生受到儒家思想荼毒，一时半会是改不回来的。
也正是因为改不回来，所以他才会颓废，而真正能拯救纪晓岚的只有他自己！
何维佳要做的，就是在纪晓岚心中种下一颗种子。
让他的目光不在局限在儒家这一条道路。
而是去看看更广阔的世界。
他要做的，是打破纪晓岚心中的一扇窗！
所以下一刻，何维佳问了纪晓岚这样一个问题：
“和大人很贪，纪先生不贪，但倘若和大人将自己这些年贪的钱，拿出七成购买粮食赈济灾民，修建水利，您还认为和大人是贪官吗？”
和珅很贪，凡是他经手的买卖，少则三成，多则七成。
修建水利，他能贪点。
买官卖官，他也能贪点。
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