相王李旦的猜测和愤怒，很快就有了明确的旨意从宫内传出来，让洛阳城内惊疑不定的所有人，再次为之震惊。
圣母神皇诏：明日罢朝一日，酌相王旦，鸾台侍郎、凤阁鸾台平章事狄仁杰率文武百官，定鼎门迎皇子显还朝。酌春官郎中崔融，司宾寺卿豆卢钦望，奉常寺丞李峤，洛阳县令沈佺期，依礼奉驾相迎。
这道明旨一出来，顿时在洛阳城一石激起千层浪，让在朝的所有官员都为心惊，更让相王李旦听到消息后，差点将自己那套茶具全给砸了。
如今李显还只是郡王爵而已，而皇帝给出的迎接规格，却远超了亲王。三个负责礼制的部门，全部都被指定了重臣制定礼节，可想而知皇帝是想用什么规格。
这道诏旨让相王愤怒，却更让崔融和豆卢钦望四人头痛。
皇帝虽然没有明确的旨意，但是又几近明确的告知他们，迎接庐陵王的规格不能低于亲王，甚至要高于亲王礼制。
如今储君之位尚未明确，相王李旦还顶着一个皇嗣的名头，若是他们直接使用太子驾仪，无形中就是给庐陵王李显增添了储君之名。
他们四个人当中，豆卢钦望可是和相王有姻亲关系，他是绝对不可能赞同用太子驾仪。
至于崔融和李峤二人，都是士族门阀之人，明面上虽然没有明确的支持相王，但是私下他们都是相王的拥护之人。
沈佺期是皇帝武则天的宠臣，旨意上加了他的名字，更大的可能是为了其事后可能出现的擢升做背书。
四人连夜磋商，依照豆卢钦望的意思，用亲王礼制相迎，就已经是逾越了。
但是其他三人皆当即否定此议，皇帝的暗喻如此的明显，若是他们真的只是用亲王礼制，明面上虽然不会受到责罚。但是，却很有可能会让皇帝事后摒弃。
最终四人经过一番争论之后，决定将太子驾仪减去部分依仗及数量，如此显示高于亲王礼制，却并不逾越太子礼制。
亲王卤簿以京官六品以下为导从，不过数十骑；太子卤簿则起百人以上。此次庐陵王的仪仗，以清游队领前，约五十骑为一队，紧随其后是步甲队、鼓吹令各一班。人数约合太子规格之七分，却不逾越太子大驾卤簿之制。
按照朝廷礼制太子用金辂，赤质金饰，驾四马，朱盖画轮；亲王则用象辂，驾三马。庐陵王为前朝皇帝，虽已降为藩王，出入仍以赤质金辂车驾之，较之亲王象辂，规格高出半等。辂车覆以绛罗帕，四马衔勒雕鞍，尽显尊贵。
定鼎门的中门道为天子专用，若非大典和迎宾从未轻易开启。此次为庐陵王专开中门，虽不大张旗鼓、鸣鞭击鼓，但仅此一项已是破格之遇。
最后让他们四人，争议最甚处不在规格，而在奉引者 ——即入城时前驱秉节者是亲王之班还是太子之列。最终之折中方案：以太常卿代天子持节，辅以司宾卿为引导，以避仿太子仪注之嫌，而礼遇不减，此为礼官苦心经营的折中之术。
最后就是庐陵王服饰的问题，这也是争议最大的地方。
皇太子是衮冕九章，亲王是大袖三品的规格。无论哪一种似乎都不是特别的合适。
僵持不定之下，眼见时间紧迫，无奈之下他们只要将所议撰成奏章，连夜送进宫内。关于庐陵王服饰的问题，他们只有等皇帝旨意了。
很快皇帝的旨意就到了，他们所请礼制皆准，庐陵王服冠问题不用另行准备，皇帝以酌人遣送。
接到这旨意后，虽然没有明确表示庐陵王服冠什么时候送的，他们却都清楚，那突然率兵出城的厉延贞，才是真正迎接庐陵王的人。
皇帝准许了他们的奏请，四人便分头连夜布置了下去。而在四人分散之后，豆卢钦望首先就是命人，将他们的奏请的事情，悄悄的给相王李旦送了过去。
本来就因为皇帝那道旨意而愤怒，在接到了豆卢钦望的消息之后，就更加的暴怒了。
这等于是给了他一个明确的信号，自己已经和储君的位置没有任何可能了。
即便是再怎么暴怒，但一切都他来说，都已经无济于事了。
灯火下的李旦眼眸之中，一股狠厉的杀意越来越浓了起来。
“来人！传三郎！”
相王召唤了李隆基之后，究竟做出了什么样的安排，此事后来外界没有任何人知晓。
午后未时三刻，定鼎门外郭城正南门外已列满仪仗。这座建于隋大业年间、唐时更名的巍峨城门，东西两侧隔墙划分出三门道，居中门道宽达六米有余，专供天子大驾通行。今日，这道平日尘封的中门将罕见洞开——虽非天子御驾，却也昭示着远超常格的礼遇。
定鼎门地扼龙门伊阙与皇城端门的枢纽，是外邦使节觐见的必经之门，此刻却极尽肃穆，仪卫林立，黄旗半仗自门内延伸至御道两侧，旌旗猎猎，染尽秋色。
百官已列位多时。文武分班，东西排列，静立在定鼎门门阙以北的横街两侧。
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