杨之换请求剃度出家。
住持很为难。当日圣上身边的小德子拿着玉牌前来，只传了圣上口谕，“好好照拂”。也没说别的。如今他要出家，这佛门哪里是想进就进想出就出的地方？
这世上，若心病不医，又能逃到哪里躲到哪里呢？躲到哪里，都还是苦的。
因为有颗心。
住持无奈，只能推说，事关重大，要等师父出关了，请示他老人家。
十日后，释空出关。
白发白衣，须眉皆白，清瘦清净的释空，闭目盘腿坐在蒲团上。
“师父，今日这人身份不一般，弟子怕拿捏不好，反给寺院带来影响。所以还请师父明示。”住持向释空报告。
“带他来吧！”释空说。
杨之换见到释空那一刻，忽然泪流满面，扑通一声跪下，叫了一声“师父”。
住持和身边的人面面相觑，不明所以。误会是释空仙风道骨，气场强大，让杨之涣情不自禁地跪下不停地磕头。
释空未语。半晌睁开眼睛，缓缓地吐了几个字：“你回来了？”
“弟子回来了，师父。”杨之换眼泪长流不止。
“嗯！你可明白了？”释空问。
“弟子还未明白。还请师父开示。”杨之涣请求。
释空招手，杨之换上前。
释空与杨之换眼神对视了几秒，弹了一下他的眉心，示意杨之换坐下。
杨之换就这样入定了。
原来，杨之换是一只木鱼，一番番轮回都跟在释空身边，每日里晨钟暮鼓，梵音弥耳，他渐渐慧根深种，颇具灵气，他发出的声音，意韵空灵，禅意深厚，释空夸：“如此再修修，就能化成人形。”
那一世轮转，他终于有了人身，只是无法开口讲话。
释空说：“无妨，无妨。这世人以为嘴巴是用来说话的，其实，嘴巴是用来吃饭的。你可懂？”
他摇头。
释空说：“人们通过眼耳鼻舌身来追求空性，好比缘木求鱼。只有空掉这些，才能真正找到空，与心合一，与道合一。”
他摇头。
释空说：“你看那枝头上的知了，一天到晚聒噪‘知了知了’，你知道，它到底知了什么？”
他还是摇头。
释空遂以“知了”作了他的法号。
他有了身体，有了名字，他可以用双脚随意行走，用眼睛看山川河流，用耳朵听鸟声虫鸣，用鼻子闻茶味花香，还能用嘴巴品尝世间美味。
他被无比的快乐、无比的安宁、无比的幸福包围着，像一个纯净的婴孩一样，带着好奇感知一切，体会一切。
一切都那么好，都刚刚好。
他天天在寺院里劈柴，打水、扫地、听经，听经，扫地，打水，劈柴，一点一滴的体悟着当下的快乐，每一秒都是快乐的。
那一日，风和日丽，老银杏树的金黄叶子铺满了地，如诗如画。
他蹲在地上，一片一片把叶子装进竹筐，把诗情画意装进心里。
一个白衣女子随母亲上山进香，一路上蹦蹦跳跳，欢声笑语，路过他的身边。
他听了这天籁一样的声音，不禁扭过头去看她。
那一刻，调皮的风儿将她的白纱衣吹上了他的脸，一阵女儿香拂过，他呆了。
世间还有这么美好的，他不曾体会过的东西。
望着她的背影，他的心便飘飘地跟了她去。
不再快乐，不再欢笑。
释空明察秋毫，不动声色。
然而，他渐渐消瘦下去，沉疴渐深，卧床不起。
释空看着他没有神采的眼睛，叹了口气：“痴子，痴子啊！”
“师父，我别无他求。只想见她一面，知道她长什么样子。”他恳求道。
释空叹口气，给他讲了一个故事。
3000年前的某一个春天，有位僧人下山去化缘，途中将一只心爱的木鱼遗落了。木鱼落在道旁，地广人稀，无人问津。它静静地等待，等待主人回来将它带走。
漫山遍野铺满了黄色的蒲公英花，随风轻轻摇曳，轻轻歌唱，它沉醉在花的香氛里，不知年月。忽觉脸上氧氧的，毛茸茸的，原来是蒲公英的小小的白色的种子随风而起，滚过木鱼，待它想看清的时候，种子又被一阵风吹向了别处。
后来僧人回来找到了这只木鱼，依旧每日里晨钟暮鼓，梵音弥耳，终成人形。而这朵蒲公英的种子，在轮回里辗转几番，也有了人形，成了人家的女儿。
“师父，他是谁家的女儿？她叫什么名字？她好看吗？”他的眼睛亮了。
释空说：“你和她的缘分，就是一面之缘，就像一阵风刮过一样。你可明白？”
原来，他和她的缘份仅止于此。
“可是，师父，我想念她的心，如长明灯一般无法熄灭。我拼命要摁掉它，掐灭它，每一次熄灭，必定会再燃得更加明亮。我的脑子里全是一个念头，见她的念头。”他哭起来，眼泪滑过耳朵，打湿了头下的枕头。
“恳求师父，让我去见她吧！我只想看她一眼，哪怕只一眼。”他坐了起来，给师父磕头。
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