墨羽带领部队小心翼翼地行动，每一步都经过精心策划。他们在敌军必经之路上设下了巧妙的陷阱，等待敌军上钩。终于，敌军中计，陷入了墨羽的埋伏圈。经过一场激战，墨羽的部队成功击败了敌军，为青云国解除了危机。
战后，国君反思这场战争，他想起了道德经中的那句话：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？”凌风的勇敢让他陷入了绝境，而墨羽的勇于不敢却拯救了国家。
国君明白了自然的法则，就如同天之道，不战而善胜，不言而善应，不召而自来，坦而善谋。天网恢恢，疏而不失。国家的治理不能仅仅依靠武力和勇敢，更需要智慧和谋略。从此，青云国在国君的带领下，重用像墨羽这样有智慧的人，国家也变得越来越繁荣昌盛。
故事（二）
在繁华的现代都市中，有两位年轻人，李强和林悦。
李强是个充满冲劲的创业者，他坚信只要有勇气去拼搏，就没有什么做不到的。他勇于敢为，在商业的战场上横冲直撞。看到一个有潜力的项目，他毫不犹豫地投入全部资金，大胆扩张业务，丝毫不畏惧风险。他带领着团队日夜奋战，想要在最短的时间内成为行业的佼佼者。然而，由于过于激进，没有充分考虑市场的变化和风险，他的公司很快陷入了困境。资金链断裂，合作伙伴纷纷离去，李强面临着巨大的压力，甚至有破产的危险。
林悦则是一个谨慎的职场人。她也有自己的梦想和追求，但她懂得在行动之前深思熟虑。当公司有一个重要的项目需要有人负责时，很多人都积极争取，勇于敢为，而林悦却没有立刻行动。她认真分析项目的利弊，评估自己的能力和风险。最终，她决定参与这个项目，但她采取了稳妥的策略，一步一个脚印地推进。在项目进行过程中，她遇到了很多困难和挑战，但她始终保持冷静，勇于不敢盲目冒进。她倾听团队成员的意见，与各方积极沟通协调，不断调整策略。最终，项目取得了成功，林悦也得到了领导的赏识和同事的认可。
在这个过程中，他们的经历引起了周围人的思考。大家开始反思，究竟什么样的勇敢才是真正的勇敢？就像《道德经》第七十三章中所说：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？”李强的勇敢让他陷入了困境，而林悦的勇于不敢却让她获得了成功。
在现代社会的竞争中，人们往往过于强调勇于敢为，却忽略了勇于不敢的智慧。然而，真正的成功往往需要我们懂得在适当的时候选择谨慎和克制。就如同天之道，不战而善胜，不言而善应，不召而自来，坦而善谋。我们不能仅仅依靠冲动和勇气去做事，而要学会用智慧和谋略去应对各种挑战。天网恢恢，疏而不失，无论我们做出什么样的选择，都要承担相应的后果。只有在勇敢与谨慎之间找到平衡，我们才能在现代社会中走得更远。
帛书版《道德经》第七十三章现代社会分析：
“勇于敢则杀，勇于不敢则活”：在现代社会，“勇于敢”可以理解为鲁莽行事、不计后果地蛮干，这种行为往往会给自己带来严重的后果，比如一些人在商业投资中过于冲动，没有充分调研和风险评估就投入大量资金，最终导致企业破产、个人负债累累；在人际关系中，有些人过于强硬和激进，处理问题时不懂得妥协和退让，导致矛盾激化，关系破裂。而“勇于不敢”并非是胆小怕事，而是一种懂得审时度势、权衡利弊的智慧，知道在何时该进、何时该退，比如在职场中，那些能够在竞争激烈的环境中保持冷静，不盲目跟风、争强好胜，而是默默提升自己能力的人，往往能获得更长远的发展；在生活中，面对一些不必要的纷争和冲突，选择宽容和退让，反而能让自己生活得更加平静和自在。
“此两者，或利或害”：这提醒我们要清醒地认识到勇敢和谨慎这两种行为方式所带来的不同结果，不能简单地一概而论说哪种绝对好或坏。在现代社会的多元化场景中，“勇于敢”在一些创新领域、开拓新市场等方面可能会带来突破和机遇，但如果缺乏理性和规划，就可能陷入困境；“勇于不敢”能让我们避免许多不必要的风险，但如果过于保守，也可能会错失一些发展的良机。例如在科技创新行业，勇于尝试新的技术和理念是推动行业发展的动力，但如果没有充分的准备和对风险的把控，可能会在激烈的竞争中失败；而在一些传统行业，稳步发展、不轻易冒险可能是一种较为稳妥的策略，但如果一直墨守成规，也可能会被市场淘汰。
“天之所恶，孰知其故”：这反映出现代社会中很多现象的复杂性和不确定性。我们常常难以完全理解和把握一些事情背后的深层次原因和规律，比如经济危机的爆发、市场的突然变化等。即使是专家学者和行业精英，也不能完全准确地预测和掌控所有的情况。这就要求我们保持敬畏之心和谦逊的态度，认识到自身认知的局限性，不断学习和探索，而不是盲目自信或轻易下结论。
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