近年，每逢佛生日，当地经常连续上演七至十天戏剧。
每年正月十九，忠顺尊王巡境之时，田边民间有着一套相应仪式。
仪式由角螺响起为始，多位田边人穿着师公（道士）服饰，指挥百姓轿抬忠顺尊王巡视全境，以达避邪、祈福之效。
出发之际在宫前的开拨仪式中，有数位乩童随道士的祷告声随意舞蹈。
起舞中，哪一位跳得最高超或最为起劲，相关人员就会把一根三十多斤重三米多长的“签铜”（音）插过那一位占童的两腮，两位协助人员手拿两根木叉由下由上帮忙支撑托起“签铜”。
而后，乩童坐在竹制轿上，由四人抬起，一同随尊王巡境。巡境结束后，众人将“签铜”拨出，用香灰将伤口覆盖，一般伤口只需两三天即能康复。
仪式中，另有两位乩童上身光露，背绑竹条，另有两人手拿两把铁质宝剑在他们背上一次次随意砍伐。
当时场景，往往乩童后背血痕遍布，血珠滴滴凝结，鲜血时而落地。
不过，由于乩童内心信仰虔诚以及无法言说的神奇之处，他们每每不觉疼痛，最后也是香灰覆盖，轻易便得以恢复。
当然了，以上这两样现在只是凭忆述口口相传，已经不可能再重现了。 除了数位乩童的神奇之外，还有着“钉桩”仪式。一般选择七位左右田边百姓，他们在仪式开始后，迅速跑遍当地的每一境域，每一潭池，每一地沿，每一旮旯去打木桩。
木桩往往是二十公分左右的木块，一端平实，一端尖细，便于用锤子打进田地之中。
由于当年南台岩属田边管辖，距离较远，因而来去一趟，哪怕用奔跑、跳跃的速度也至少需要半个小时的时间。这样的仪式象征着忠顺尊王守护地域。
引邂逅只凭双眼眺，
殷勤怎得两心亲。
行踪蹑尽香尘歇，
恼杀灯前月下人。
元宵邂逅
南宋末年，在现泉州洛江区河市镇梧宅村，有一才子陈麟（字伯卿），风流倜傥，工诗善文，无意仕进，在家中排行三，人称陈三。
而在千里之外的潮州，有一富翁，人称黄九公，他有个女儿叫碧琚，排行第五，人称黄五娘。五娘丰姿艳丽，国色天香。
陈三的兄长陈伯贤，早年荣登进士，后官居广东运使。
那年，陈三奉母亲命，从泉州护送兄嫂到广南官邸。
路过潮州城，受到兄长同年好友潮州知府热情款留。
这时正值元宵佳节，潮州街上，张灯结彩，行人熙攘，热闹非凡。
旧时那些平日足不出户的深闺淑女，只有元宵节才被允许出门赏灯，她们往往乘机与意中人谈情相会。
无巧不成书，话说这一天，黄五娘携婢女益春外出观灯，巧遇邻妇李姐并相随做伴。
赏灯时，李姐请五娘讲灯屏故事，五娘熟读诗书，谈吐雅俊，恰巧也在一旁观灯的陈三听后大为钦佩。
这时，陈三故意遗扇在地，李姐拾扇给五娘，五娘见扇上题诗，热情奔放，才思横溢，顿生爱慕。
两人四目相接，含情脉脉，但碍于初识情面，俩人只是略表情愫而已，并未从此情定三生。
陈三因须送兄嫂至广南上任，也只好放弃再次相聚的念想，匆匆起程。
荔枝传情：
话说潮州有一富豪之子林大鼻，在游玩灯市之际也遇见五娘，顿被五娘风姿倾倒，即托媒送聘。
黄九郎虽知道林大鼻是个花花公子，但慑于其声势，又贪其家道丰厚，也就应允。
五娘听说此事，死命不从，但父命难违，于是整天悲伤不已，郁郁寡欢，玉体渐显消损。
而此时的陈三在护送哥嫂到广南任所后，立即专程重返潮州找寻五娘，欲续前缘，然而寻遍全城，却未见意中人。
《陈三五娘》泉州才子陈三护送兄嫂赴广南，途径潮州，在元宵灯上巧遇潮州第一美人黄府千金及异父异母的妹妹六娘，陈三对五娘惊为天人，互生情愫，之后五娘以荔枝相赠，机带又关，暗托终身，陈三即以重金请潮州的大媒婆李阿嫂前往提亲。
没想到潮州第一富家子林大鼻也想要娶五娘为妻，林大鼻无才无德恶名昭彰，他以金钱及恶势力威胁李阿嫂一定要办妥这门亲事。
黄父为了钱财同意林大鼻与五娘的亲事，并将六娘许配给陈三，五娘万般不愿伤心欲绝。
陈三获知这个恶耗，为了接近五娘不惜扮成磨镜师进入黄府磨镜，故意打破五娘的传家宝镜卖身入府，以追求美娇娘。
五娘的婚事逼近，而后母仍不死心，意欲将亲生的六娘强推给财大势大的林大鼻，以到风波迭起，误会发生，幸得婢女益春与家仪小七的相助，有情人几经离合，终成眷属。
杜行申曲剧社演员表：
钱 殊饰 陈三
慕容雪饰 五娘
钱彦饰 小七
钱晚秋饰 洪益春
汤子旻饰 林大鼻
钱凯饰 陈伯贤
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