那刘通接到招安的消息后，却哈哈大笑起来，对着使者说道：“朝廷如今见打不过我们了，就想着招安了？我们这些流民，受尽了朝廷的压迫，若不讨个说法，怎会轻易投降？回去告诉那王镇，想要我们投降，除非给我们土地，减免赋税，让我们能过上安稳的日子，否则，休要再提招安之事。”
使者将刘通的话带回后，王镇大怒道：“这刘通简直是痴心妄想，朝廷怎会答应他这般无理的要求，既然招安不成，那便继续攻打，我就不信拿不下这些流民。”
于是，王镇又开始筹备第二次进攻。他派人四处打探山中的地形，寻找流民防守的薄弱之处，同时加强士兵的训练，准备了更多的攻城器械。
李逸尘也被编入了进攻的队伍之中，他心中虽对这些流民有些同情，可军令如山，也只能跟着大军行动。这一次，王镇兵分几路，从不同方向朝着流民的据点攻去，一路上小心翼翼，避开了不少流民的埋伏。
双方在一处山腰处展开了激烈的交战，官兵们仗着人多势众，武器精良，渐渐占据了上风，流民们虽拼死抵抗，可终究抵挡不住，开始往山上败退。
刘通见势不妙，亲自带着一队精锐的流民，想要从侧面突围，却正好撞上了李逸尘带领的一队官兵。刘通手持大刀，威风凛凛，对着李逸尘喊道：“小子，识相的就赶紧让开，否则休怪我刀下无情！”李逸尘握紧佩刀，说道：“刘通，你本也是良民，如今却聚众造反，害得这荆襄之地生灵涂炭，今日我便要将你拿下，还百姓安宁。”说罢，便与刘通战在了一起。
两人你来我往，打得难解难分，刘通武艺高强，李逸尘一时间也难以取胜。可毕竟官兵越来越多，刘通渐渐有些力不从心，一个疏忽，被李逸尘抓住破绽，一刀砍伤了手臂，手中的大刀也掉落在地。流民们见状，赶忙上前护住刘通，且战且退，往山上逃去。
这一战，官兵取得了胜利，可也付出了不小的代价。王镇下令继续追击，一定要将刘通等人一网打尽。
在接下来的日子里，官兵们不断缩小包围圈，对流民们穷追猛打。刘通带着剩余的流民，退到了一处更为隐秘的山谷之中，可此时他们已是弹尽粮绝，人心惶惶。
朝廷见流民们大势已去，又再次派人前来招安，这一次，许出了一些条件，比如会安排部分流民到合适的地方开垦荒地，给予一定的物资帮助，让他们能重新过上安稳的生活。刘通看着身边那些疲惫不堪、伤痕累累的流民兄弟，心中明白，继续抵抗下去只有死路一条，无奈之下，只得接受了招安。
荆襄流民起义就此被平定，可这场动乱带来的影响却远未消散。襄阳城以及周边的郡县，百废待兴，百姓们的生活依旧困苦，需要慢慢恢复元气。
李逸尘看着这战后的景象，心中满是感慨，他知道，这流民起义虽是被平定了，可若朝廷不能真正解决流民的生计问题，日后怕是还会有类似的事情发生。
在这同一时期，世界其他国家也有着各自的农民起义或者社会动荡以及相应的平定情况，且与大明荆襄流民起义平定有着诸多关联与可比之处。
在朝鲜李朝，当时也面临着因土地兼并、赋税沉重等原因导致的农民生活困苦的情况，偶尔也会出现小规模的农民起义。朝鲜朝廷在平定这些起义时，往往会采取较为温和的手段，一方面派遣军队去维持秩序，另一方面会同时着手调查农民们的诉求，对不合理的土地政策、赋税制度进行调整，试图从根源上解决问题，避免再次发生类似的起义。与大明荆襄流民起义平定过程中先武力镇压，后招安并尝试解决部分流民生计问题的做法有相似之处，都是为了恢复社会稳定，不过朝鲜更侧重于在平定过程中就去解决引发起义的根本矛盾，体现出不同国家在应对社会动荡时治理理念的差异。
日本当时处于室町幕府时代向战国时代过渡阶段，各地大名割据，战乱频繁，农民们不堪忍受战争的破坏和大名们的剥削，时常爆发起义。但由于没有一个统一的中央政权来进行有效的平定，各地方的处理方式各不相同，有的大名会选择残酷镇压，以杀鸡儆猴；有的则会通过与起义农民谈判，许以一些好处，换取他们的归顺，不过这种情况往往很不稳定，容易再次引发冲突。这与大明由朝廷统一派遣军队、有较为明确的平定策略来处理荆襄流民起义形成了鲜明对比，反映出不同政治格局下对社会动荡应对的复杂性和多样性。
法兰西王国在中世纪晚期，同样面临着农民因封建领主的剥削、教会的压榨以及连年的灾荒等原因而生活艰难的状况，不时会有农民起义发生。法兰西的国王在平定这些起义时，会联合教会以及一些支持王权的贵族力量，采取军事镇压与分化瓦解相结合的方式，比如对起义中的领导者进行严厉打击，而对普通参与者则承诺减轻赋税等条件，引导他们放下武器。这与大明在荆襄流民起义平定中对刘通等首领和普通流民区别对待，以及用招安手段有相似的策略运用，不过法兰西的情况因涉及到王权、教权、贵族等多方利益关系，在具体实施过程中更为复杂多变。
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