话说略阳附近有一户农民姓蒋，老伴身体不错，儿子还有个怀孕的儿媳妇，家里50亩薄田说多不多说少不少，两间泥瓦房够住，还有一片祖传坟茔地。
这份产业是世祖光武皇帝立国时分下来，传到蒋老汉正好六代人，兢兢业业小心维持始终留在手里。
温饱半年饿半年勉强生活，日子过的多好谈不上，比上不足比下有余。孝桓皇帝时期不知道为什么，突然间气候紊乱不是旱就是涝，年景一年不如一年。遇上灾年税还是那么多，家里能卖的都卖了，不想饿肚皮只好借贷。
五十亩薄田借不到多少钱，勉强活到明年开春，再看种子价格立刻傻眼，灾年种价昂贵农民买不起。屋漏偏逢连夜雨，开春不光要种地口算钱也催的紧，政府一天来家三趟。这可不是小数目，眼瞅没钱就进监狱愣是交不上。
不想吃官司得继续借贷，上一次借贷土地已经抵押给大户，没有抵押物就借不到钱。两条路摆在眼前，要么逃荒要么卖身。但凡有招没人愿意逃荒，问题是大户瞪眼不买你，人家说了地主家也没余粮。
本来就饿的前胸贴后背，徭役摊派更是雪上加霜。上面说了不想去干活就拿钱，地都没了哪里还有钱交？交不上钱还是次要的，民夫干活政府管饭，上工的路上需要自带口粮，家里一粒米都没有，要是路远一点没走到地方就活活饿死。
那就只剩下逃荒，逃荒说的容易，其实是一条死路。颍川刘翊家里有钱有粮，就因为回家半路圣母心泛滥散光盘缠救援灾民，自己活活饿死没人管。连刘翊这种大士族都能饿死，何况普通流民。
就当蒋家走投无路之时大户出手了，看在本乡本土的份上再送你些钱，谁家的钱也不是大风刮来的，不能平白无故借钱。大户绕着你家简陋的祖宅走上一圈，小手一摊算我吃亏，就祖宅吧，当然还要加上荒山和坟茔地，勉勉强强卖给我，也算帮你渡过难关。
祖宅和坟茔地不值钱，荒山不能种地还要缴刍藁，蒋老汉发誓从未见过地主如此慈祥，肯自己吃大亏帮助穷人。出卖坟茔地不能说不孝，人命关天相信祖宗能原谅自己，等熬过这一关再赎回来就是了。
上公堂画押按手印，交易契税大户也包了，临了大户指着坟茔地问一句公平自愿吧？蒋老汉点点头没错。大户又指着你家祖宅再问一句，没有强取豪夺吧？再点点头确实你情我愿。大户转脸变色，活人住我家的房子，死人住我家地，这个租金怎么算？
大户说完再次变脸，拍着你的肩头微微一笑：我刚才是开玩笑，等你赎回去的时候，咱们再算这笔账不迟。就算你提前借，不想付利息也可以，你先付租金就行啦。
钱是可丁可卯算出来，一分不多一分不少刚好够买种子和粗糠，当然不能先算租金。付利息就付利息吧，自己苦干一辈子不够，儿孙总有机会全赎回来。
目前为止蒋老汉还算自耕农，没房子还有耕地，耕地抵押出去权属还在自家，风调雨顺几十年总能还上饥荒。可惜借钱容易，还钱可就难了，借贷额按照当年产出的一半算，灾年收不到粮食，每亩地能贷到200钱就算大户讲仁义。
这点钱不够灾年买种子，通常都要多借，多借的代价就是利息奇高。汉代没有发展到九出十三归，三分利算人情五分利是本分，日付息利滚利，一年365天还款额翻一翻还挂零。蒋老汉不愿意多借也不行，不买种子还要买口粮，他不是不想选择，他是没的选择。
一户自耕农一年攒拿点钱别说赎地，砸锅卖铁还利息都不够。大户通情达理，还不上就延长贷款期限慢慢还，第二年、第三年越延长越还不上。
还不上钱是要坐牢的，坐牢只是惩罚，债务还背在身上，着急带上火蒋老汉病倒了。大户良心发现，主动提着礼物探病。说算了，连本带利都不要就算买你家地。随手拿出买卖契约，签下契约撕毁借据权当两清。
签下契约瞬间一身轻松，你说哪找这么好的人去？大户的恩情谢一万遍都不够。大户晃动地契说你先别急着谢我，耕地是我的，房子是我的，你家祖坟都是我的，咱们坐下来好好唠一唠这个地租怎么算。
看清楚了没，蒋老汉家变成佃户了！
分租制度下，佃农上缴比例通常是收获量的一半，其中粗糠可不算。就是说连粗糠在内总收获150石，要缴纳75石粮食当做地租。佃农的户籍还在官府手里，除了给地主缴地租，政府的赋税一样不能少交。
前面算过一户年收成也就100石粮食，刨除地租田税留下种子仅余12石粮食，连粗糠都算上总共剩下62石口粮，全家吃半年多一点就见底。
12石粮食刚好八千钱，我不买衣服光屁股不怕看，锅碗瓢盆能对付用就成，八千大字儿换成粗糠，吃一年还有富裕哩。
可是蒋老汉却哭了，别忘了还没缴各种税，现在你告诉我三十税一多不多？当然4石粮食依旧不多，刍藁呢？口算呢？田赋附加呢？还有房屋和坟地的租金没算！
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