这里有一个关键问题。张无忌在光明顶用的究竟是不是七伤拳？他用的究竟是七伤拳，还是“乾坤大挪移心法运使的七伤拳招式”。
如果是后者，那么很容易令人想起北宋年间的往事——大轮明王鸠摩智以少林七十二绝技会战少林群僧。毕生苦练袈裟伏魔功的玄慈、毕生钻研拈花指的玄渡，纷纷感到自愧不如。这时候虚竹跳了出来，指着鸠摩智说：“你用的不是七十二绝技，你用的不是少林武功。”鸠摩智的年纪，不到五十岁。他花了九年练火焰刀。但是他花了多少时间练七十二绝技中的每一门？一年？一个月？还是一天？像张无忌练乾坤大挪移一样？张无忌用的究竟是“乾坤大挪移”，还是“九阳神功运使的乾坤大挪移”？
这是很多人都质疑的一点。
然后对比阳顶天和杨逍的乾坤大挪移。
原着中张无忌最后一次和玄冥二老交手时，因为要分心为赵敏、周芷若抵抗寒毒，用不了全部的乾坤大挪移，于是迟迟拿不下玄冥二老。金庸旁白是这么说的：六层以下的乾坤大挪移，对玄冥二老这个层次的高手没什么用。阳顶天的乾坤练到几级？书中明言：临死才突破第四层。阳顶天有记录的实战，是完胜少林三渡。三渡是什么水平？一般主流观点认为比玄冥二老起码高一档以上。不到四层的乾坤大挪移，能对付三渡；六层的乾坤大挪移却对付不了玄冥，真真岂有此理。
是三渡三十年的枯禅，导致了水平质变？三十年前的三渡，水平连玄冥二老都远远不如？
可能『性』有，但是很小。
再看看杨逍的乾坤大挪移之实战水平。杨逍的乾坤大挪移跟张无忌不是一个档次的，也远远不及阳顶天，大约只有第一层，撑死第二层。这一点想必没什么疑问。然而光明顶一战，杨逍用乾坤大挪移对付韦一笑和五散人联手，表现得极为轻松和游刃有余。五散人的水平姑且先不去说他。韦一笑的水平，公认和杨逍同级或者稍弱半档。总之，韦一笑和杨逍的差距，显然远远小于玄冥和张无忌的差距。
何以杨逍的一、二层水平乾坤大挪移，能对付比自己弱不了太多的韦一笑；张无忌的六层大挪移，却连远远不如自己的玄冥都对付不了？
这就是不少人都猜测的论点：那就是除非张无忌的乾坤大挪移，根本是山寨货。换句话说，张无忌根本没有真正学会乾坤大挪移！
为了让这个观点更有说服力，还有人拿出了一个例子。就是原着中鸠摩智以无相劫指偷袭扫地，但是无效。他的指力被扫地“吃了”。金庸也曾明确地说：小无相功有大吃小的属『性』。因为扫地的小无相功水平比鸠摩智高，所以鸠摩智的“小无相功运使的无相劫指”指力，被扫地的小无相功吃了。光明顶下，灭绝以峨眉九阳功使出“佛光普照”，结果是打在张无忌身上泥牛入海。旁白因为九阳功同源，所以被张无忌的九阳神功吃了。
是不是同种属『性』的内功，都有大吃小的属『性』？显然不是。宋青书用武当内功运使的震天铁掌打莫声谷，没有被莫声谷的武当内功吃掉。莫声谷被打死了。
玄冥二老被张无忌牵引互击，同样的玄冥神掌掌力，没有被吃掉，而是造成了伤害。所以大吃小，是一种专门内功的专门属『性』。金书里面只有两例：小无相功和九阳神功。
会小无相功的有四个人。
李秋水、虚竹、扫地神僧、鸠摩智。此外新修版《天龙八部》中，丁春秋也是知道小无相功的功法，只是没有练成。
原着中鸠摩智内力全失后，据说跑去钻研佛学，不玩武术科研了。李秋水死了。虚竹只是有小无相功的功力，他根本不知道小无相功的功法。剩下的只有两个人了，藏经阁的扫地僧，被囚禁于少林的丁春秋。九阳神功写在楞伽经的字里行间，一直被放在藏经阁。谁写的？真的是斗酒僧的即兴创作？原着中也说张无忌练九阳神功的时候，隐隐有种感觉——九阳神功不太像天竺佛门的武功，倒更像中土道家的思维方式。
张无忌用了一天的时间，把理论上需要896年才能练成的七层乾坤“练成了”。接着，他临时起意的想起来谢逊教过他的七伤拳，在脑海里回忆了一遍，于是使出了“七伤拳”。之前他连一天都没练过。他看了一遍空『性』的龙爪手，于是学会了，用龙爪手赢了空见。张三丰认为，资质最高的张翠山需要三年时间，才能勉强消化太极拳。张无忌看了一遍，会了。他认为这是乾坤大挪移心法的效果。但这种效果，只有他一个人有。杨逍没有，阳顶天没有，明教历代教主都没有。只有练了九阳神功和乾坤大挪移的张无忌有。
真的是乾坤大挪移的效果？张无忌练乾坤大挪移，只用了一天。
原着中萧峰传功于身负小无相功的虚竹，本身天资平平的虚竹，同样是一个晚上，就练成了降龙十八掌和打狗棒法两大丐帮绝技。
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