其实说白了，就是寂寞了。
男人都被强制充军，鬼知道能不能回来，更不知道什么时候能回来，一想到毫无依靠的未来，这些孤儿寡母们自然是开始出现各种担忧。
所以梁上适时的将自己的政策推广下去，那就是集体婚配。
每一个村庄的适龄女『性』全都集中起来，然后梁山这边会派出同样的适龄男『性』，双方在村头相见，省略了父母之命媒妁之言，直接进入自由恋爱时代，虽然效率降低了不少，但对于梁山的后生们来说，这样反倒是一个最好的方法。为什么呢？因为他们现在可是在战场之上啊，首领能想到他们的婚姻问题，并且主动帮他们想办法解决，他们已经感激不尽了，还怎么可能有异议？更何况如果真的让他们按照老理儿走，他们也没这个能力啊，很多人的父母还在中原，有的人甚至父母都没有了，当然军队内的长官也能帮忙，可问题是梁山十几万人，扶桑更是几百万女『性』，真的要按照传统去安排婚姻，怕是十年都忙不完，所以就用最简单便捷的方法，相信下面的人肯定是不会有反对意见的。
至于说女方……那就更加不会有反对意见了好吗？
其实平安时期扶桑的婚嫁方式，说起来是真的特别搞笑。
和中原地区完全不同，说出去，怕是中原地区的那些保守派呢，能被这些扶桑人给活活景死。可事实上，平安时代的扶桑人，结婚的传统还就真的很奇怪。
比如说洞房花烛夜之前，男方无法得知女方长相；甚至是云收雨散之后，男方也不见得能掌握女方姿容。女方在迎入男方之前，大抵已知道男方的长相与谈吐，但男方通常在入夜后才『摸』黑进入女方房间或宅邸，天亮之前便必须离去，因而就算有过肌肤之亲，男方往往也无法看清女方的五官。
而经过一夜缠绵，男方若有意继续与女方交往，第二天清晨回到自己家后，得马上派人送情书给女方，表达自己的心意。这时，女方可以在回信中许诺或拒绝男方。倘若女方也对男方称心满意，男方必须连续三晚都到女方寝室圆房，之后才成为“正式情侣”。这以后，男方便可以于白天会见女方了。不过，这时代的『性』爱关系非常自由，只要你有本事，男女双方都可以拥有复数的“正式情侣”。
而且在平安时代的扶桑，结婚之后还有倒『插』门的习俗。
一般来说都是住在正妻家，当男方有经济能力后，才可以带着老婆搬出去住。
看看吧，看看这些扶桑人的习惯，是不是和中原地区截然不同？但扶桑人就觉得这是理所当然的，连无限接近于“试婚”的情况都能发生，请问，不过是大家在村口公开相一次亲，那又有什么不行？事实上到了如今这个时代，扶桑国民其实也是心如明镜一般了。
就算有很多人在私底下表示梁山长久不了，天皇还会重新崛起……可事实上绝大部分的扶桑人都知道，天皇已经没戏了。
为什么这么说呢？因为首都已经被人攻破，从天皇到其家眷，死的死奴的奴，这些消息是早就传遍了扶桑全国的。更何况，对于谁来当统治者，普通老百姓可不在意，他们在意的是不是能生活好。现在家里的男人都被强征走了，家里面已经没有了保护她们的人，这让她们感觉非常的害怕。在这样的心态下，“等自己男人回来”反倒成了傻子，大家都是很现实的，在生活遇到困难的时候，还是想办法解决困难最好。
更何况，这些占领了她们国家的“敌人”，讲真的，是真的比她们之前的夫君更加优秀。
人长得帅气，身材高大，孔武有力，又是军旅出身，一走一站之间都威风凛凛，比她们之前的夫君就个人条件上面不知道好了多少倍。而且最重要的，是这些男人的身体更好啊，以后能做更多的力气活，更有能力保护她们，而且，那种事情的时候，身体好的不也表现好吗？
这些女人可想的非常清楚，就是因为她们明白如何做选择，所以她们根本不需要考虑，当梁山人马将曹岩的命令传递到中部和东北各地的时候，当地的女人们都轰动了，一个个把自己捯饬的漂漂亮亮的，虽然看上去还是很一般，但这并不妨碍她们在努力的装扮自己。
而结果呢，一个又一个村子进行这样的相亲工作，甚至连城市里也这样做，短短半个月时间不到，就有最少五万人找到了自己的伴侣。而且是管挑管撒哦！
梁山的好小伙子们往那一站，最差的也有好几个女人围着，他要从这几个女人里挑选自己最满意的那一个，选定了，对方确定也没问题后，双方签字画押，领“结婚证”，然后就算是法定夫妻了。就是这么简单方便快捷，当然了，这个事情只能在扶桑这么做，如果有朝一日曹岩重回大宋，到时候就要看情况了。可不敢完全照搬，而且中原地区文化自成体系，其实也不用以这样的方式来弥补人口上的问题。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！