崆峒祖庭狩猎令一下，无数兴高采烈的人族修士向着人族东南新领地汇聚。
此时人族领地，已由细长的香蕉形状，变成了酒勺状，东南底部宽广，西北细长，从最西北往东南，够一个天仙不眠不休飞行数万年。
但有部落或门派组织的狩猎，自不用这些天仙或者合道境的小伙子辛苦飞行，高修为的族中长辈，纷纷携带后辈跨空而行，不需多长时间，就可来到东南。
更有那些被祖庭关照的，刚刚拥有天仙级修士的小部落、小门派，被准许使用各地祖祠的传送阵，反倒比大部落大门派更早到达，也更有希望获得更丰硕的猎物，促进自己的小部落、小门派发展。
至于其他没有达到天仙级别的门派部落，只能继续埋头苦练，却是不能参与这种全族的大事了。
人族的发展，秉承了许多高歌的理念，凡事有计划，过程有监控，结果有检查。
无数的人族小高手们蜂拥而至，但各有目标，有的门派分配到了一条大山脉，有的部落获得一个大平原，各不相同，但大都与各部落各门派实力大致相当，不会出现小门派猎场大过大门派的现象。
如此巨大的领地，即使有数十万个门派、以百万计的部落来分割，最小的部落，也能分配到亿万里的猎场，里面的灵兽灵物，也能让大家不虚此行。
阐教和截教的门派，在这当口，纷纷宣布，不再参与此次狩猎，把分配给自己的数万个大小猎场，还与祖庭，让于祖庭重新分配，让人族祖庭对两教修士的大气高看一眼，一时间，崆峒祖庭对两教的印象开始好转。
两教不参与狩猎，一个是向崆峒祖庭表达歉意，另外一个呢，也是有些看不上各自猎场上的那么三瓜两枣了。
在十数万年的征伐中，两教下属门派，数量以几何指数翻了几番，各自门派积累的财富，也是天文数字，对这么点剩下的边角料，也就没太在意了。
但一起参与征伐的万余人教门派，却埋头不响，默默派人继续收割猎场上的灵物，对阐截两教的大方，就像是没有看到一样。
大家都是家大业大，任何一个门派势力范围之内，都有无数的部落需要维持，即使自己用不上，也能为这些小部落补贴一二，绝不敢把好处傻大胆似的往外推。
阐教万余门派不参与狩猎，他们的天仙弟子就闲了下来，众多阐教高层纷纷开课，给弟子讲道，重新灌输正确的阐教教义，重塑阐教弟子对外形象，正确树立阐教弟子对人族、对部落、对门派、对阐教之间关系的认识。
千年以后，阐教亿万天仙弟子下山，帮助出生部落进行狩猎，教导部落后辈，传播阐教教义。
谦虚谨慎，沉稳大气的阐教风格不断影响人族对阐教的认识，人族部落对阐教印象大好，赞不绝口。
截教一看，阐教二哥不盯着我们看了，修心养性了，这效果好哇，不行，我们也得来。
多宝、无当、赵公明等截教弟子都是天资卓越之辈，只观察一段时间阐教弟子的言行，就明白了阐教的本意。
不就是去伪存真，修炼自我嘛！
这个我们截教也擅长，不会比你阐教差，十几个截教亲传弟子一碰头，很快就形成了一套既符合截教教义、又让人赏心悦目、还能充分显示截教弟子自由浪漫性情、又有为生灵截取一线生机的大无畏英雄气概的行为规范。
开会、讲道、论道，一通差不多的过程走了下来，千年后，截教弟子的精神面貌为之一变，就被赶下山去了。
人们发现，截教弟子个个对人爽朗大方，热情洋溢，遇事敢做敢言，做事行动如风，乐观向上的精神，能感染身边的每一个人，且从来不计较个人得失。
时间一长，一般的人族也都能感受出来，行事老成不急不慢的，一般是太清弟子，成熟稳重张弛有度的，就是玉清一脉，爽朗热情意气飞扬的绝对是上清门人。
这三种气质，刚好就是三清殿中，三清圣人表现出来的特质。
人族拜三清。
是的，人族开始拜三清了。
崆峒祖庭，除了圣师殿，老祖殿，设置了三清殿，供族人祭拜。
人教、阐教、截教所属的各门派，也设立三清殿，供人族子弟祭拜，阐截两教对太清老子对人族弟子的影响，也不避讳，敞开了讲，让弟子们知道三清关系，知道三清教义的不同，知道自己的所属。
祭拜老祖的殿宇，也绝对不可少，阐截两教的亲传弟子们有这感觉，如果两教哪个门派敢不设置老祖殿，这个门派一定玩完。
这种从祖庭透露出来的意愿如此强烈，加之两教门派本就对祭拜老祖持无所谓的态度，这老祖殿的规格，也就提到了和三清一个档次。
结果就是，汇聚到高歌身上的信仰之力，短时间暴增了一小截，依旧被高歌全部祭炼到了崆峒印中去了。
外部无忧，内部和谐，人族此时竟有些人道天堂的模样，高歌神识在人族领地来回转了一圈，也深感满意。
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