最终，他们如凤凰涅盘般成功地完成了小庙的建造，国君龙颜大悦。
国君对鲁班和小李的努力和贡献赞不绝口，他决定论功行赏。
国君对鲁班说：“你虽已至暮年，却如苍松般对木工技术的掌握游刃有余，你的经验和智慧如春雨般滋润着小李的成长。”
国君又对小李说：“你是一颗璀璨的新星，你的努力和聪明才智如繁星般令人瞩目。你从鲁班那里汲取了诸多宝贵的经验和技巧，我坚信你的未来必将如旭日东升般辉煌灿烂。”
他们听后心花怒放，如沐春风。鲁班和小李的故事成为了后来人们津津乐道的一个成语：“越俎代庖”。其意为一个人越俎代庖，不顾自己的本职工作，擅自替别人完成任务。这个成语的典故正是源自于此。
听着语文老师声情并茂地讲解，我眼前仿佛浮现出一幅栩栩如生的画卷。——鲁班带着小李站在刚刚建成的小庙前，阳光洒下，将小庙映照得神圣而庄严。这时，旁边走来一个老者，看了看小庙，摇摇头说：“这庙虽是建成了，但其中有些构建本应是更专业之人所为，你们此举可是有点越俎代庖啊。”
鲁班一听，心中不悦，说道：“我只是想传授我的徒弟更多东西，何来越俎代庖之说？”老者笑了笑，指着庙顶一处略显粗糙的雕刻说：“这部分本该是雕工大师的活儿，你虽手艺精湛，但毕竟不是专攻于此，就像庖人有庖人的活儿，尸祝有尸祝的事儿一样。”
小李听了若有所思，看向鲁班。鲁班沉思片刻，叹了口气说：“或许你说得有理，我们虽一心只想建好庙，但确实有些逾越了。”从此，鲁班更加注重各司其职，教导小李也要在自己能力范围内做事，莫要轻易涉足他人专长之处。
在中国古代，流传着这样一个充满传奇色彩的故事。在上古时期唐尧和虞舜统治的年代里，帝王之位并非世袭相传，而是通过一种被后世称之为“禅让”的方式交替传承。先是尧将自己的帝位禅让给了舜，而后舜又将这至高无上的权力交予了禹。这段历史时期因此而得名“禅比之世”，成为了千古传颂的佳话。
话说当年，尧在决定将帝位禅让给舜之前，曾四处寻觅德才兼备之人来继承大统。经过多方考察与探访，尧听闻了许由这位贤人的美名。众人皆称赞许由品德高尚、才华出众，乃是世间难得一见的贤良之士。于是，尧亲自登门拜访许由，并诚恳地表示希望能将帝位相让于他。
然而，面对如此巨大的诱惑，许由却毫不犹豫地拒绝了尧的好意。他深知这帝王之位责任重大，需要承担起治理天下苍生的重任。而自己生性淡泊名利，志不在此，唯恐难以胜任这等关乎万民福祉的要职。许由向尧阐述了自己的想法和理念后，担心尧继续劝说挽留，便连夜匆匆逃离，一路来到了箕山（位于如今河南省登封县东南一带）。在这里，许由选择在颍水之畔隐居起来，过上了与世无争、宁静自在的生活。从此，他远离尘世喧嚣，潜心修行，以山水为伴，与自然相融。
《庄子、逍遥游》记载一段当时许由对尧所说的话:
“你治理天下，已经治理好了。而要我来替代你，这不是让我享受现成的名声吗?所谓‘名’，乃是‘实’的附属品；‘实’是主，那么，‘名’是客，也就是让我作客吗？‘鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。’我要这么大的天下干什么？请你打消原意，回去吧，我不能替代 你。‘庖人〔庖páo〕虽不治庖，尸祝不越樽俎〔zǔ〕而代之矣’。”（樽，酒杯；俎，祭祀时用以载牲的礼器。）
我听着语文老师温柔地讲解，面前渐渐浮现出一个场景—我看到尧站在许由的茅屋前，周围是茂密的山林。尧一脸诚恳地再次劝说：“许由兄，天下百姓需要你这般贤德之人引领，我自觉才能不及你。”许由走出茅屋，望着远方的山水，平静地回应：“尧帝，如那厨师与祭祀者各司其职一般，你已将天下治理有序，我若取而代之，便是违背自然之道。这世间万物皆有其规律，不可轻易打破。”尧仍不甘心：“但我深知你能使天下更繁荣昌盛。”许由摇头笑道：“一只小鸟只需一根树枝栖息，一只小鼠饮水只需饱腹即可，我亦如此，这偌大的天下并不适合我。你在位，已有既定的发展轨迹，他人贸然接手只会乱了套。”说完，许由转身回屋。尧伫立良久，最后无奈离去，心中明白了各司其职的真谛，此后更加用心治理天下，而许由依旧在山中过着淡泊宁静的生活。
多年以后，当地发生洪灾，现任官员们忙得焦头烂额。有一位年轻的小吏，平日里就喜欢越俎代庖，总觉得自己的主意比别人都好。这次他不顾治水官的计划，私自调走了一部分人力物力去执行他认为更好的方案。结果，由于他不懂水流走势以及堤坝构造等专业知识，导致洪水冲破了他负责的那段防线，灾情变得更加严重。百姓们流离失所，怨声载道。这件事传开后，大家纷纷感叹，“越俎代庖”真的不可取啊。那位小吏也受到了严厉的惩罚，他后悔不已，想起曾经听到的关于鲁班、小李还有尧和许由的故事，才深刻明白每个职位都有其存在的意义，各司其职才能让事情顺利发展。从此，他改过自新，安心做好自己份内之事，再不多管闲事。
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