“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这两句急转直下，由前面盛赞蜜蜂“占尽风光”转而咏叹它终生徒劳，所获甚少。采花、酿蜜本是蜜蜂的天职。它辛苦酿成的蜜主要是用来供养蜂王，或被人所用，自己享用的却很少，而这完全是出于它的本能，根本不会意识到这有什么不公平。可是诗人却从这里发现了问题，并替蜜蜂发出了“为谁辛苦为谁甜”的不平之鸣。
蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，贡献甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感叹上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领域。这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗运用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人怜惜之意可掬。
三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平浅而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽嘲。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物着上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么肤浅和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的辛苦人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解释了。
3
名家点评
宋·永亨《搜采异闻录》：上人于棋酒间好称引戏语以助谈笑，大抵皆唐人诗。后生多不知所从出，漫识所记忆者于此……“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”、“劝君不用分明语，语得分明出转难”、“自怜飞絮犹无定，争解垂丝绊路人”、“明年更有新条在，恼乱春风卒未休”、“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”，罗隐诗也。
近代·刘永济《唐人绝句精华》：诗意似有所悟，实乃叹世人之劳心于利禄者。6
作者简介
罗隐（833—909），唐末文学家。字昭谏，余杭（今属浙江）人，一作新登（今浙江桐庐）人。本名横，以十举进士不第，乃改名。唐光启中，入镇海节度使钱鏐幕，后迁节度判官、给事中等职。其诗颇有讽刺现实之作，多用口语，故少数作品能流传于民间。有诗集《甲乙集》，清人辑有《罗昭谏集》。7
村里的老学究拿着一本破旧的《甲乙集》，正对着一群孩子讲罗隐的诗。孩子们眼睛亮晶晶的，虽然似懂非懂却听得极为认真。
其中一个叫石头的男孩，家里穷，每天跟着爹娘早出晚归干活，但总是吃不饱饭。他听着老学究念“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”，心中满是疑惑。夜里，他躺在床上望着屋顶的破洞想，难道穷人就只能像蜜蜂一样忙碌却得不到回报吗？
第二天，石头跟着爹去镇上卖柴，看到街头有人在招工，说是去城里做工工钱不少。石头心动了，不顾爹的反对报了名。几年后，石头带着钱回乡，他用挣的钱买了田产，还开了学堂教村里娃读书识字。大家都说石头变了，石头却说：“咱不能只像蜜蜂那般辛苦，要想法子让辛苦变得值得。”从此，村子慢慢富裕起来，罗隐的诗也在村里有了新的含义。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！