话说山中无甲子，寒岁不知年。那贾生既得仙人之述，二者相谈亦深也。这两个俱非俗客，但求畅意，情至所然，必不拘于长幼叙言之虚礼。
彼时，其闻六道间诸多事务，而眼前所道者，必非区区草野，不过作隐士相耳。他难免思忖：此尊必天神也，然匿踪若蚁丘者，定不欲显，今不知令其露才，当作何话。
遂未犹豫，乃问：“仙长，凡论六道三界，事无巨细，实非等闲，此间更无它目，无非是有缘相聚二身，不如且告真元，一览非凡，何如？”
那蚁垤如何不知，这文士动了张扬之心，今若见其手段，纵诺缄口不语，来日欢畅酩酊，定然泄之。彼隐于此，非缘不露也，城若弗显，何必将这一段故事，尽告于贾生？
故浅笑曰：“汝安能不知天道与人道之别乎？天之道，损不足以奉有馀；人之道则不然，损不足以奉有馀。今我循天而为，安可厚此薄彼？”
仙人不待其言，又云：“汝本凡躯，今因缘得会，能述往圣不作之记，已然幸甚，安敢贪多耶？”
语罢，四下风起，只见得老者忽现藏笑之相，但视其手随意一指，已有火兴。那仲檀顿觉天地若圆盘翻转，酷炎侵袭，有殃亡之惧，故而奔走。
生夺路而逃，未及回头，口间但道：“这老头儿怒则怒已，焉能为此小事动水火之劫？还是得道之人哩。”
虽则脚下未止，后背仍觉有热浪逼近。霎时却观翠翠山林，已无安处，尽没于大焱之中，双目之内，尽似渥赭。便是：
驰炎驰炎，无物不燔。绿野白地，草色焦然。
驰炎驰炎，孰水可拦？逢彼之怒，不过寸言。
驰兮炎兮，万象颓兮。我今痡矣，云何脱矣？
那贾生奔波良久，已是双腿疲软，步履渐滞，肺气难宁，只顾气喘，乃舍生望，内心暗云：死即死矣，吾能晓旁人不知之事，何若“朝闻夕死”之论耶？遂定心，回首而视，呀然作大愕态。
却观双目风火之中，有万千斗者，或三首、四头、五元，又有八臂者、多尾者、长毛者、獠牙者，似人非人，似兽非兽，于窜炎之内，或执兵器，或赤膊，用命奋争，各有死伤。
莫言彼时正交锋之际，便就所见皆赤发蓝颜、张牙舞爪之属，所闻俱鬼哭狼嚎、虎啸彪吼之辈，早吓得魂飞天外矣，安能辨真假虚实耶？
然这两边无妄而斗，未知善恶，不明所以，只在惊恐之间，一支利箭穿云而至，这后生本欲动身躲避，孰料暴惧之下，手足无措，脑中空滞，竟直直地望那长矢冲胸而来！
此刻，那仲檀只感五脏刺痛，髓骨痉挛，全身上下地汗毛刷刷地竖起，好似真真叫中了一击，但发暗呼：今必死矣！别无旁为，顿感诗书读尽，于生死之际，更无一用。当是时，忽另有一镞飞袭，将箭截落。
贾生惊魂未定，定睛看时，却是一魁梧壮士，披着鳞甲，武将模样。虽救下己命，只是在沙场上，彼不知其为敌友，乃匿自踪，未敢声张。
须臾，壮汉偕从卒至，四间观望，未见人影，却甚疑怪，问下兵言：“我远望那矢，似要中一人，故出手相救，今不过瞬息，怎没了所护者？无论生死，何至于形骸消匿？”
旁者皆不可解，遍寻未得，乃去。
贾玥不称意，度在此生死攸关之地，不可暴踪于野。心底揣测：吾莫非来在上古耶？观沙场之上，狼虫虎豹，妖蛮精怪，难计其数，而此将士皆人形，或可相从，即尾随而去。
行不多时，至一营，中有大帐，入内。
那将自称邓珏，拜一青年首者，言林间怪事。贾生屏下听之，笃定此即蚁垤所述古世，那壮士既是邓氏，彼冠玉星瞳者，必孙木由也。
仲檀暗自慨叹：噫，今竟在此见其本尊也！
却道真君闻报，告邓珏曰：“近来征战，已入无人之地，虚空重重，难免有小含生、大自在，静默之间，或有夜叉、鬼王不现身形，望诸军警觉，如其无恶，便不招惹即是。”
将得令而去，木由则在帐内眉关紧锁，耳畔尽是刀兵之声。
彼时，那警幻真君哑然苦笑，出声喃喃：“外头打得风火倒灌，却原来还是一场大戏，此间虽无申陀士，但作真戏场，我等先上得台来，不知能演几幕哩！”
贾生本藏身于帐外，忽觉众士皆不可见他，又听孙氏喟叹，心有所感，遁入内中。木由只感似有人来，疑是兵士奉飨，随口云：“放着吧。”
话音落，回首去。仲檀本当彼不能视己，闻是言又疑能见，已来不及藏匿，登时惶然立住。真君偏过头来，却无兵丁，更无馔肴，亦露惊色。
视其面讶，以为是见己陌生，惶恐之下，将施礼张口，却瞧那青年趋步直越过他，于帐外张望两下，又回本位。贾生一时糊涂，不知这孙氏是能见他，还是不能。
彼时，真君以为有虚空之士至也，以嗅风之法探之，无得，乃轻笑曰：“吾何苦自扰也。”
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