｛游手好闲的枫大人: 可惜。北魏真的没有天命，北魏皇帝基本都是英年早逝。
夕月成珏: 大多是被杀的。
三千里川先生: 不喜欢满清，不喜欢蒙元，不喜欢女真，但是对于契丹跟北魏北周感觉还是可以的。
落水小狗_: 蒙元还好，没有剃发易服，皇帝尊周礼穿冠冕，咱大清暂且不提剔发易服，直接把皇帝的冠冕制度给取消了，3000年的冠冕制度呀，说实话倭国都比它汉化深，倭国和它的区别只是倭国没有入侵成功。
山海观月: 然而有汉人汉文化的中国才是中国。｝
北魏（激动，挥手，开始发表获奖感言）：感谢后世子孙对他们的认同，他们会更加努力的，巴拉巴拉巴拉，最后，感谢各位同行们的衬托，这才显得他们如此的优秀。
【孟子：是人吗？你就善。】
｛你以为人家是小白花？其实人家是激进派。
我们一直都以为荀子曰人性本恶，孟子认为，人之初性本善。
而我们一直都在反驳孟子，但是其实梦子早就在人皆有不忍人之心中说过，没有恻隐之心，羞恶之心，慈让之心，是非之心的都不是人。
你瞧瞧，荀子还在想善恶呢，孟子都上升到物种上去了。
荀子曰：人性本恶，有些人一生下来，他就是恶人。
而孟子：是人吗？
孟子，他从来都不骂人，他直接开除了你的人籍。
孟子：人之初，性本善，不善不是人。
荀子：你是恶人。
孟子：疑似伪人。
我就说嘛，儒家的第一个喷子，怎么会在人性的问题上这么的文雅？这么的乐观呢？｝
此时此刻，儒家学派的，老祖宗们一个个都目瞪口呆地看着节目上的内容，这个是不是他们脑子坏掉了？难不成还真的是他们学的错了？还是说在传承记载的时候，有人给修改了一下？不然怎么他们学的跟后世子孙学的一点都不一样呢？
而被天幕提到的两个儒家代表人物却是有些乐呵呵的，他们都不是那种一是一二是二，世界只有黑和白的人。
他们的学说还在不断的进步，他们的语句也需要与时俱进，根据不同的时代背景，也有着不同的含义，不同的人物也有着不同的理解。
反倒是那些学子们十分的不满意，本身他们的学术水平就稍微的低一点，在看到后世子孙这么误解他们的学问，他们一个个都有些义愤填膺，在弹幕上不停的刷着他们的判的话语，还发表着他们所学的正确的内容。
｛流苏未已: 孟子不语，只是一味的开除人籍。
我的名字丢了: 哈哈哈哈哈哈哈
奥特mua：坏了，书白读了竟然没悟出来。????
乐懿: 还是孟子会骂人啊。
被窝哲学家.: 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈含蓄又攻击力十足。｝
叶姝看着评论的内容，整个人都乐呵呵的，这可真是自从有了短视频，生活都变得更加有乐了起来，还能学到一些‘富有哲理’的知识。
而那些纨绔们和那些看不惯那些迂腐读书人的老祖宗们，他们一个个都也乐呵呵的，更加的容易接受这样的内容，在听到那些对后世子孙批判的内容，还公然的，现学现卖，可把他们怼的都说不出话来。
慈怀药王: 孟子:你是人吗你就善(??? ? ???)
要么发疯要么发财: 荀子曰:有兽焉
孟子曰:非人哉
无趣: 非人哉忠实粉丝。
千米: 荀子：人性本恶，你看那家那谁，打小就巴拉巴拉
孟子：你管那玩意儿叫人？
「……」: 荀子：人性本恶，你看那边的孩子。
孟子：我和你谈人，你和我谈畜牲？
无趣: 人之初性本善，人都是善良的！坏人:我不善良啊！孟子:你不是人，我没说你。
李乐桃子: 我觉得孟子和荀子说的都没错，只不过天生的善种和天生的恶种只占人口的少部分。大部分人都是生来混沌，善恶全靠后天培养。｝
这下子原本还有些生气的老祖宗们，更是目瞪口呆了起来，后世子孙真是 ，这让他们以后如何能直视他们所学的内容啊？一向富有哲理的，严肃神圣的一下子就变了个味道。圣人之眼就这么被后世子孙污改了一下。
不过，最让他们难受的是，不知道是不是被后世子孙传染了，他们越来越能跟后世子孙同频共振了，对于这样的话也觉得有了些道理，这个多难受啊。
｛ya！hu～: 荀子比孟子更进步的地方是，孟子在墨家已经开始明白社会对人的异化远大于人所谓的天性的时候，他还是不愿意放弃人天生是如何如何的理论，然而荀子则直面了这个问题，并且指出社会对人的异化几乎不可逆，必须通过更加强力的手段来纠正之前错误的影响。
瑞雪霏霏: 而且孟子一直排老二的原因 是因为他觉得民贵君轻 所以君王不喜欢他 帝王更喜欢三纲五常。
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