这个果实才是对人族作用最大的。
在果实之前一切都是虚或者是无，而这个果实是实或者是有。
开花就是虚和实，无和有的中间阶段。
花开顷刻的本身就是让植物略过生长或者激发植物的生机的过程，直接到开花的阶段。
而开花之后就是结果。
因此花开顷刻延伸出去就是由虚化实，从无到有。
神通化的花开顷刻跳出唯有植物才能开花结果的限制。
将其扩展到生机灵机层次。
而无极层次的花开顷刻，打破了生机灵机的限制，延伸到所有的真实存在之物，概念之物之上。
因此花开顷刻具备无限的防御能力，因为它能将力量的潜力激发出来，又跨越虚实，让力量的防御在瞬间达到最巅峰的状态。
但相应的消耗十分大，因此很多人即便具备花开顷刻的神通，也不作为防御神通使用。
当一缕无极之力依附之后，花开顷刻的逻辑被完善。
既可以激发，又可以夺取，储存，融合力量。
也就是金花护道，金花化灵，金花悟道。
至于最终的金花法域，赵轩猜测那是真正属于无极层次的力量，即便赵轩现在已经踏足圣境，现在依旧不能使用丝毫玄妙。
但仅凭前三种玄妙，赵轩就能硬抗皇境层次的攻击。
在北川大地焚星之火发出得攻击就达到了皇境层次，却没有伤害赵轩分毫。
虽然赵轩因此消耗了不少法力。
但法力这种东西对赵轩来说，只要以金花化灵刷几次高灵力灵物，就能补充过来。
所以赵轩一直以花开顷刻作为自己的修行基础。
至于为何自己穿越，又刚好顿悟，自己的神通又刚好被无极之力选中。
这样的高度巧合，中间是不是有什么算计，赵轩不在意。
太上也好，人皇也好，这些都是赵轩能够触摸到的层次。
他们的算计会让赵轩感觉麻烦，赵轩不怕算计，被人算计说明自己有价值。
但赵轩怕麻烦，在赵轩看来人之所以踏足到麻烦之中，是因为人有所求。
自己对他们无所求，他们就不应该把麻烦带给自己。
而能够赋予无极之力的存在，那是赵轩接触不到，甚至在人仙界都没有记载的存在。
这种存在的算计，对赵轩来说根本算不上算计。
这种算计带来的麻烦，根本不是自己能够参与的。
不能参与的麻烦就不是麻烦。
南蛮之地离寒国跨越近百万里，但这个距离在地星，对于圣境来说并不算远。
仅仅三天赵轩就跨越了百万里，抵达了南蛮边境。
南蛮不同于其他三荒之地。
东海的荒是因为没有道德，数亿的东海遗民没有道德，没有法律，强者为尊，以弱者的血肉为食。
最终血脉成熟的时候，被收割。
以同族的血脉助力自己的修行，这里是人族于大日之下最大的罪恶。
西荒的荒是因为环境，万里黄沙了无人烟，被虫族肆虐于天地之间。
这是人族的不得不对天道的妥协，就像人族明明能够灭绝了地星一切能够威胁人族生存的异族，却因为如此会造成清浊失衡，而造成人族更大的伤害，而不得不让妖族肆虐，发动受潮，每年都有人因此而死。
北川的荒是因为焚星之力掠夺一些生机，唯有小圆满圣体之上的存在才能短暂的行走在北川之地。
北川之地的布局是为了培养太岁，以让地星人族面临最后的威胁时候，有最后的防御之力。
东海的荒是人族的罪孽，让人族不愿意面对，自我催眠东海的罪不存在，东海的遗民不存在。
西荒的荒是人族的妥协，让人族不想承认自己的弱小，面对天道规则不得不妥协，而造成的心灵荒境。
北川的荒是人族的无力，让人族即便已经成为地星最强的种族，但面对随时可能出现的危机依旧充满无力，不得不埋下众多的后手。这种无力感也是人族不愿意面对的，因此也就成了人族不愿意面对的心灵荒境。
那么南蛮的荒同样是人族不愿意面对的心灵荒境。
南蛮的荒是人族不愿意面对的天道对人族的束缚。
南蛮束缚着空寂之力，空寂之力即便是掠夺生机的力量，但毕竟是木行的力量。
木行本身就是生长的力量，生长的力量是野蛮，为了生存争夺每一寸阳光，每一滴水份，每一寸养分，每一寸空间。
但人族却因为天道平衡，不得不将大地分出一部分给妖族。
因此南蛮大地的木行之力才是空寂之力这样剥夺生机的力量，望一切成空，再无能够束缚人族之物。
天道五行，木立东方，火燃南方，金横西方，水沉北方，土存正中。
但在秦皇秦赢所立的五行之地中，东方却是水行之地，南方却是木行之地，北方却是火行之地。
这是秦皇在向天道发出的抗议，抗议天道善恶不分，束缚生机。
但土行依旧处在中央，这是秦皇对生育人族大地的尊敬。
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