宝玉大声把文章念了一遍，然后说：“这章是圣人鼓励年轻人，要他们抓住时光，别浪费了。”说到这儿，宝玉抬头看了代儒一眼。代儒察觉到了，笑了笑：“说吧，讲书没什么忌讳的。《礼记》里说了‘临文不讳’。别拘着，‘不要弄到’后面是什么？”宝玉回答：“不要弄到老大无成。先用‘可畏’二字激励年轻人的斗志，再用‘不足畏’三字提醒他们未来的路。”说完，宝玉又看向代儒。
代儒说：“还行。那串讲一下？”宝玉说：“圣人意思是，人年轻时，聪明伶俐，才华横溢，确实让人敬畏。谁能料到他们以后会不会像我今天这样？如果虚度光阴，到了四十岁、五十岁，既没成就，又没人敬畏，年轻时看似有出息，到头来还不是一样。”
代儒笑了：“你刚才的中心思想讲得挺明白，就是句子里的孩子气太重了。‘无闻’不是指不能做官，而是指自己真正明理见道，即使不做官也算有闻。古代圣贤隐居起来，不为人知，难道他们就是无闻吗？‘不足畏’是指让人能预料到，和‘焉知’的‘知’字对应，不是‘怕’的意思。要从这里去理解，才能更深入。明白了吗？”宝玉回答：“明白了。”
代儒说：“还有一节，你也给解读解读。”说着，他翻了一页书，指给宝玉看。宝玉一看，那句“咱没见过谁像爱好美色那样爱好德行的。”宝玉觉得这句子挺扎心的，就陪着笑说：“这句子没啥好解释的。”代儒却严肃地说：“瞎说，要是考试出了这个题目，你也说没东西可写吗？”宝玉没办法，只好说：“这是圣人观察到人们不愿追求德行，但对美色却趋之若鹜，却没意识到德行本来就是人性的一部分，可人们偏偏不愿意去追求它。至于美色，虽然也是与生俱来的，但谁不喜欢呢？但德行是天理，美色是人欲，人们怎么可能把天理看得像人欲一样重要？孔子虽然是在叹息，但也希望人们能回头是岸。他还觉得，人们虽然表面上追求德行，但往往只是浮于表面，只有像追求美色那样追求德行，那才是真正的追求。”
代儒听后说：“你这么解释也行。我有个问题要问你：你既然明白圣人的话，为什么还会犯这两个错误？虽然我不在家，但你老爷已经告诉我了，你的问题我清楚得很。做人要不断进步，你现在正是‘后生可畏’的年纪。‘有闻’、‘不足畏’，全看你自己怎么做了。我现在限定你一个月内，把以前学过的旧书全部复习一遍。然后再用一个 月时间学习写作，以后我会出题目让你写作文。如果你偷懒，我绝不轻饶。老话说得好：‘成人不自在，自在不成人。’你给我好好记住这句话。”
宝玉答应了，也只能老老实实地按照课程安排学习，其他的也就不提了。
宝玉去上学后，怡红院里变得好安静啊，袭人终于能做点针线活了，正绣着个槟榔包呢。宝玉有了学业，咱们这些丫鬟也轻松了，早这么着，晴雯也不至于落得个那么惨的下场。哎，真是兔死狐悲啊，想想就心酸。突然又想到自己以后，本来就不是宝玉的嫡室，只是个偏房。宝玉人不错，但就怕他以后娶个厉害的老婆，那我岂不就成了第二个尤二姐、香菱了？平时看着贾母和王夫人的态度，还有凤姐儿那话里话外的意思，黛玉肯定是要嫁给宝玉的。黛玉那性子，敏感得很。想到这儿，脸上热辣辣的，心跳加速，针都不知道戳哪儿去了。于是把手里的活儿一放，去找黛玉聊聊，探探她的口风。
黛玉正那儿翻着书，一抬头，见是袭人来了，赶紧侧身让座。袭人赶忙走过来，关切地问：“姑娘，最近身体好些了吗？”黛玉微微摇头：“哪能好利索，也就是稍微强点了。你在家都忙些啥？”袭人答道：“宝二爷现在上学了，家里清净得很，我就过来看看你，咱们聊聊天。”正说着，紫鹃端茶过来，袭人忙起身：“妹妹，你坐着别动。”她又笑起来：“我前阵子听秋纹说，你背后是不是编排我们啥了？”紫鹃也笑了：“姐姐，别听她胡说！宝二爷都上学去了，宝姑娘又不在，连香菱都不来，当然闷得慌。”袭人叹气：“你提香菱干吗，她现在可惨了，碰上那个‘太岁奶奶’，日子难过得很！”她还伸出两根手指：“说真的，比她还凶，连外面名声都不顾了。”黛玉接口道：“她确实不容易，尤二姑娘怎么就走了呢！”袭人摇头：“是啊，想想都是一个命，只是名分上差了点，干吗那么狠心？外面名声也不好听。”黛玉很少听袭人背后说人，这会儿听她这么一说，心里不禁起了波澜，便道：“这事儿难说。家里的事，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”袭人苦笑：“做配角儿的，心里先虚，哪敢欺负人啊？”
就在这时，院里头突然冒出一个婆婆，大声地问：“哎，这是林妹妹的房间吗？里头有人吗？”雪雁一瞧，朦朦胧胧觉得这婆婆是薛姨妈那边的，就好奇地问：“你来干吗呀？”婆婆笑着回答：“我们家的姑娘特意让我来给林妹妹送点东西。”雪雁一听，说了声“稍等一下”，然后赶紧进去告诉了黛玉。黛玉一听，就让雪雁把婆婆领进来。
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