二、心有妄念。简言之则是心不定。诸位非我佛门中人，可不信佛，但需知因果。念经文的时候，听不懂、跟不上均无妨，只需跟着经文往下走即可。你听到什么就是什么，就如听曲一般，人人所听均是不同。无高下之分。”
言罢。
伍先生道：“诸位，既然大师说了，形式、地方无伤大雅。咱们移步至军帐中吧。”
徐瑛毕竟年过半百，伍先生在其脚下放好软垫，身后弄一软榻，让徐瑛靠着。
行一双眼微闭，开始诵读“地藏菩萨本愿经”。微微张口，语速平缓。
《地藏菩萨本愿经》作为佛教弟子初学必读的经书，也被称为孝经。讲了释迦牟尼佛为其母佛母摩耶夫人说法。地藏菩萨立下“地狱不空， 誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏愿。以及佛法中地狱的景象。
一诵就是一个多时辰。
徐瑛闭眼，已是侧卧榻上，呼吸匀称，陷入沉睡。
白梦脸有泪痕，心有所思。
唐宁没了平日的玩世不恭，一脸悲怆！
宋玉却是有些怅然若失！恍惚间，他希望能在某种梦境或是幻境中找寻到自己的父亲、母亲。可什么也没有发生。
不禁自问：“难道我已是忘记他们了？”
或是：“他们真的对这世间再无牵挂，忘了我？”
起身走到帐外，已是半夜。
察觉身后有人，转身看去。
宋玉：“行一大师。”
行一，道：“贫僧这地藏经，对人诵念过无数次，但凡能完整听完的，你这表情似乎有些不同。”
宋玉道：“听完这地藏经，想起自己的双亲了。以前还能梦中相见，可修行日久，越发没见过了。难不成修行最后都需断亲情？”
行一道：“宋施主，若真是如此，那释迦牟尼佛为何要说法啊？人若无情，这孝又从何而来？
经中有言：若未来世诸众生等。或梦。或寐。见诸鬼神。乃及诸形。或悲。或啼。或愁。或叹。或恐。或怖。此皆是一生十生。百生千生。过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。
未梦见，或许令尊生前功德圆满，已登极乐。此乃大好事！
今生只需多行善事，为往生亲友消恶，为来世积福。何需长嘘短叹！”
宋玉躬身行礼：“受教！”
此时，“行一和尚，这是想拉着我师弟入佛门？”
行一一惊，道：“吕施主似又有精进？”
吕子明摆摆手，：“这地藏经，了得。我是又想起一些过往。”
行一见着吕子明已至，转身告辞。
宋玉问：“师兄似乎不喜这和尚？”
吕子明：“也说不上，佛、道、儒天下三分。各家一大堆经典子集，可听可看，勿入。你一定得记住剑者，正道直行。”
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