“阿珍她娘，你小点声，被她们听到了，不收你们家的豆芽菜还有你家男人的鱼虾了呢。”一个婶子似乎看到我过来，赶紧拉拉大妈的袖子。看着有点脸熟，就不晓得叫什么名字。词穷呐。
我冲她们笑笑，不介意的笑笑，估计我这个年纪人小无害，就是大人的认知。
"那不是阿莲妹吗？今儿怎么有空过来这边，你阿娘这几天可没有过来出工呢"这时站在她们旁边的另外一个婶婶开口问我。我有认得她，上次来过我们家，跟沈婶子一起想找份事情做做的，叫淑珍婶子。
“嗯，我阿奶说让我过来喊人，我阿娘没来这里，估计去其他地方了，我去找找看。”我很有礼貌的回答她，而后笑笑，转身就离去，
离开前，我看到这个婶子用手挡了一下之前那两个婶子大妈，还用眼神制止她们想说的话。我听到她们窃窃私语：“为啥不让我去跟这小妞套套话呢？或者可能问到什么，回头我们也能自己去卖肉饼，赚大钱了呢?”
后面的话断断续续，我没听大清楚，不过可以肯定的是，我们家异军突起，现下已经是风口浪尖，舆论的中心。
赵师傅提醒的是，最重要的是现在还是集体经济时代，不允许个体经济活跃发展（没有严查，只算睁一只眼闭一只眼，不代表没有风险），独乐了不如众乐乐，如果把风险转嫁，把个体经济转型为集体经济，把先富变成共同富裕，这就能成大事。
在我实际溜达一圈后，我决定把这个危险扼杀在摇篮之中，如果整个封家村的经济都活络起来，大家都入局这下就没法说了吧，就跟当时的计划生育一样，领导追生二胎，总不好义正言辞的要求村民不能生二胎，只能上有政策下有对策，形成有地方特色的管理方案，顺应民情最关键。
因此，我忙活了好几天，写写画画，珍珠奶茶订好价格后，阿娘她们也是忙活得很，脚不沾地的，也顾不上我这边在忙活什么，我给自己的定位就是策划和指导，体力活什么的影响我的健康长高，就花钱交给合适的人做。
然后不断修订改正，结合我重生回来实地调研的结果，问询不同的人，摸清了村里目前有多少户人家，每家每户大致有多少人，性格如何，有什么难题，总而言之，贫困百事哀，很多事情归根结底就是贫穷导致的！
比如适龄孩童不能上学，加上现在没有义务教育，吃不饱的情况下如何花钱送孩子去上课，我觉得阿奶当年能送我去读小学都是很伟大的举动，对比之下。
比如家里孩子多，女人就只能呆在家里带娃做家务，养鸡什么的，一天到晚还得省下口粮给老公孩子，一个做体力辛苦，一个要长身体，却不知道长年累月，加上生产没有护理好，好好的花儿都蔫坏蔫坏的了，所以村里的女人不然就是气血两虚症，不然就是尖酸刻薄，虽然说话酸溜溜的，这都是被生活逼出来的。
如果有阳光，谁愿意躲在黑暗当中呢？
比如家里的顶梁柱，30出头就像40-50的大爷，佝偻着身子，大多都是光着膀子在干活，就怕弄脏弄坏衣服，没有洗衣粉洗，没有钱买新的。一个人干活养活家里几张口（这时候的人讲求多子多福，大多生得多），肩膀已经被生活压得喘不过气来，似乎只剩下一口气活着。
不过他们依然良善，就像三公，当时我说想吃鱼虾，他二话不说就给我装了，起初还不要钱，还很淳朴的说：“不能要小姑娘的钱，反正就费点时间，不花钱”，善良的心灵让人温暖，直到我说要长期要，量大他才收下，而且还觉得我收的价格高了要定价低些。
知道我爱吃河虾，知道这个东西能帮助我长高，他带货过来的时候也会给我带点干货，再比如抓个大螃蟹什么的，都不跟我算钱，说自己弄得不好吃，还是我们家能把去腥做得好吃，人特别好，上辈子就帮了我们家不少，现在有机会，我一定带领大家过好这一辈子。
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