这时，陈曼丽长得亭亭玉立，个头高挑，能把舞跳得风情万种，还擅长京剧，曾经与京剧名家叶胜兰、马福禄合演过《鸿鸾禧》，加上她了解小本子的风俗习惯，所以在上海滩声誉鹊起，不少舞客慕名而来，请她“坐台子”（陪聊陪喝）就给一笔钱。
百乐门开业以后，《申报》隔三差五刊登百乐门的广告，刊登百乐门舞会的新闻报道，百乐门给人的感觉是一派生意兴隆。
1937年战争爆发，她跟随父母回到魔都，全家靠其父为人理发艰难度日。
喜剧大师卓别林与新婚夫人宝莲高黛拍完电影《摩登时代》，一起乘邮轮度蜜月来到魔都。
就在此时，音乐台左侧忽然跳出一个西装革履的男青年，抽出手枪，对准陈曼丽“啪、啪、啪”连发三枪，然后在混乱之中逃之夭夭。
当然，舞厅最关键的核心还是舞女，也离不开舞女。
这样大的月饼当然不是一个人能吃掉的，全家共享这一个大月饼，正是“团圆”之意。
朱传仁瞥了他一眼，不禁问道：
而朱传仁恰好是个中高手，凭他跟老外的关系，时不时给他们些好处，足以让华商总会在平稳中成长，一旦成为一股庞大且不可逆的势力，老外就算后悔也没用。
老常对交际舞一直采取不提倡的态度，更是在推行“新生活运动”后明令禁止官员涉足舞场。
但是，事实相反，百乐门总经理名义上是朱虹如，实际负责舞厅运营的是奥地利人发能。
又过了4个月，国都股份有限公司宣布正式接盘，二十六七岁的郁克飞出任百乐门舞厅经理。
直到凌晨时分，陈曼丽还有和他们谈笑。
郁克飞主持百乐门十余年，百乐门生意越来越好。
魔都柿长亲临，并发表了热情洋溢的贺辞：“愿众宾兮愉快，入百乐之门；祝主人兮胜利，臻至高无上……”
70万的总投资，他个人占了一半，剩下的都分给华商总会的成员。
红舞女有陈曼丽、胡枫、夏丹维等，群星灿烂，争奇斗艳；哦，还有红舞女梁赛珍，她原来是电影演员，看着舞女赚钱多就转行做了舞女；
“这还真是个悲惨的故事，所以你选择来当舞女是为了贴补家用？”
于是，在文艺界人士的陪同下，卓别林夫妇来到了百乐门。
顾联承还有一好就是喜爱佛教，他在百乐门开张之前，捐出位于今延安西路、镇宁路路口的一块花园地产，为圆瑛法师建造传经弘道的殿堂；
百乐门舞厅开业以后，许大力就将这里的工作交给许大力了，也是对他这么多年来勤勤恳恳工作的肯定。
当时有人形容道：“上也舞厅，下也舞厅。弹簧地板效飞腾，玻璃地板镶倩影。何幸！何幸！春宵一刻千金重。”
既然女性的外形外貌是衡量舞女职业的重要标准，女性的先天条件是舞女岗位重要的考察因素，那么出众的容貌、优美的身姿和时尚的装扮就更容易获得舞客的关注。
好景不长，陈曼丽发觉刘晦之把她关在家中，他自己却经常去舞厅寻花问柳，愤然离家出走，回到百乐门重操旧业当舞女。
毕竟跳舞是一项很“烧钱”的娱乐活动，不仅进入舞场要花钱，每家舞场还备有各种昂贵的中外名酒、饮料。
月饼的历史可以追溯到数百年前，北宋苏轼的《留别廉守》诗中有一句“小饼如嚼月，中有酥与饴”，往往被认为是描写月饼的诗句。
每辆等候的车子对应其中一个数字。
这种甜点并不是说只有中秋节吃，它不过是一种日常甜点。
古之有云“女为悦己者容”，即女子为了懂得欣赏自己的人而打扮。
百乐门舞厅规定，舞女必须进行考核，持有其签发的陪舞证，方可进入百乐门陪舞。
先说顾联承，他是清末富商顾福昌的孙子。
“你父亲加入华商总会了吗？”
现在的许大力在外面，也能被称一声力哥，大名鼎鼎的百乐门舞厅总经理是也。
当青春不再，其生活质量便大打折扣，很多舞女在年龄稍长后选择嫁人，其中以嫁给小商人或旧时生意场上的掮客居多，也有个别幸运者嫁给达官显贵
明太祖第十七子朱权在《腰仙神隐书》“八月”条中记载：“其十五日夜，金精旺盛之时，月光最盛，合家大小于庭前长幼而坐，设杯盘酒食之具。乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。”这个记载非常清楚，当时是一家人分着吃一个大月饼。
林园园点点头，又摇了摇头~
“这是什么意思？”朱传仁表示不解。
事实上，在当时整个过中秋的风俗中，并没有吃月饼的习惯。
舞女所得报酬大多不是现金而是舞票，舞女每月拿其所得舞票向舞场换取现金，舞场会从中提成。
在所具备的几个素质中，舞技精湛是排在第一位的，说明成为当时的红舞女，舞艺出色是首要。
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