第149章：皆罗城外
这个魔界人聚居点的格局类似于大乾王朝西北荒野的野人聚居点，不只是民风更加野蛮凶悍。
诸如阿修罗、罗刹、迦楼罗之类的魔族属于这里的“人上人”，类似于大乾的官员或者军队，而长得像修仙界凡人的魔民就是这里的底层百姓……
至于修魔者，也就是魔修，其实就跟修仙者一样，是一种超然的身份，不管是魔族还是魔民，见了魔修，都得毕恭毕敬……
实际上，魔修就是能够修炼魔功的魔民和魔族，可一但走上了修炼之途，便和这些普通魔界底层居民不一样了……
罗星只敢远远观察，尤其是魔修出现的时候，更是要尽力收敛身上的灵力，免得被发现。
好在，往来于此的魔修，都不是什么强大的角色，也就欺负一下这里的居民，耍耍威风。
比起修仙者对凡人的冷淡和疏远，魔修对魔界居民的态度是极为恶劣的，稍有不顺心就打骂折磨都是平常，居民们也只能逆来顺受，不然就会被魔修轻松杀死……
不过也没有出现那种为了修炼就杀光所有居民的嗜血狂魔，说明这里的魔修好歹有些“秩序感”。
这个聚居点规模不大，生活着数千居民，生活物资来源也是在附近耕种和进山打猎，负责耕种的基本都是魔民，那些个魔族基本都是去狩猎，当然，各种打劫抢掠的戏码就在罗星的眼皮底下发生，将“魔界”这个词所代表的残忍血腥暴力很是直白地演绎出来。
而那些魔民耕种的土地，肥沃程度远远比不上修仙界，不过，在魔气弥漫的环境中都能种出粮食作物的土地，显然也是一种特殊的存在了，放到修仙界，这些泥土估计都能腐蚀一大片的寻常土壤，而这些土地之中生长出来的作物，也只有这些魔界圣物能够食用和吸收……
按说这边都是山地，山林间的动植物也挺多的，不过，就像罗星来到魔界的起点——食人花山谷一样，山地之间植物基本都是蕴含剧毒的，普通的魔界底层基本不敢食用，而山林间的动物，那更是凶残无比，也只有实力更胜一筹的魔族能够狩猎，魔民基本只有老老实实种地的份。
正因如此，魔界底层人的生活充满了饥饿和暴力，罗星也能够想象，为什么费伦长老收集的记录里面，那些魔族非要冒险穿越到修仙界不断抢掠——说难听点，修仙界的草根树皮可能都比魔界的粮食好吃些，更何况是……
罗星就在不被这些魔界底层人察觉的情形下，对这个小小的聚居点展开了一个来月的观察。
观察这么久，倒不是为了在这里等待九幽之门，虽然也有可能，但，找到人口更多的聚居点，才更有把握。
主要原因就是，罗星学会了这些魔界人的语言。
听懂了语言，才能去寻找更大的聚居点。
至于魔界的语言，罗星也是磨出了一个大概的情况——最底层的魔民和魔族有自己的“土语”，也就相当于贱民的专用语，而进入修炼之途的魔修，有更高级的“正音”。
这个“正音”，跟修仙界的语言有着很多相似的地方，甚至有些话就是修仙界通用的——这就解释了当初草席村地下石钟乳洞穴里那个魔头为什么能和罗星三人无障碍交流。
这里也有个疑问——那魔头记得六七千年前的大虞朝，可能是经历过，也可能是听说的，但至少证明，仙魔两边的交流，自古就有，且几乎没有障碍……或者说，语言都是同一个源头。
至于控制了阴阳二叟的魔头，罗星本以为他就是潜伏多年才学会的修仙界“通用语”，其实也可能是人家本来就会的……
这就不禁让罗星浮想联翩——很可能，这修仙界和魔界，真就是西游后世分裂成了两半！
不过，这事背后的详情起码有数万年历史，罗星没那个时间和能力去研究，现在还是该干嘛干嘛，活下来，尽快回修仙界才是正经。
按照地球上的规律，语言经过几十年就会发生很大变化，厉害一点的十里不同音，就算是国家规定标准发音，隔上一百年估计很多发音也不一样了，这修仙界和魔界似乎数千年都没有变化，相当稳定，实际上，别说是寿命绵长的修仙者和魔修，就是凡人传承数千年的王朝，文字语言变化不大，生产关系也几乎没有太多变化，这样的“稳定性”，也足以让地球上的历史学家之类的研究者们挠破头皮……
不过，罗星不关心这些，他关心的是，能听懂这些魔界人的语言，就能寻找更大的聚居点了。
根据这些人的说法，这里的聚居点就叫“山脚”，大概是对应“山脚镇”这样的地名。
而这附近最大的聚居点，就是东南方的城池，叫“皆罗城”。
附近还有修魔者的门派，叫做“赤阳派”，来这里的魔修，大部分都是赤阳派的弟子。
这“赤阳派”和“皆罗城”都是用的修仙界语言发音，显然是魔修给取的名字。
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