且看那唐宫之中，太监们因身体残缺，虽身处这脂粉堆里，却只能将心底的欲望深深掩埋，而大批宫女们虽正值青春年华，却被宫规森严束缚，不许有丝毫偷情之举。然而，人非草木，孰能无情欲？长久的压抑，使得他们对宫中任何一丝风吹草动都格外敏感，恰似一群饥饿许久的野狼，对猎物的气息有着超乎寻常的嗅觉。于是，他们自然而然地成为了这宫廷深处的“狗仔队”，时刻竖着耳朵，睁大眼睛，留意着周围的一切。
当杨玉环与安禄山独处之时，那暧昧的气息仿佛能穿透宫墙。想象一下，在那华丽而又私密的宫殿内室之中，水汽氤氲的大澡盆子周围，杨玉环那如羊脂玉般的肌肤在朦胧的水雾中若隐若现，安禄山那强壮而又粗野的身躯与之相伴。他们或许会在水中嬉戏打闹，溅起的水花如同他们肆意放纵的笑声一般，在寂静的宫殿里回荡。宫女们在门外偷听偷看时，心中该是何等的惊惶与好奇？那一颗颗年轻而又寂寞的心，此刻怕是早已被这禁忌的场景搅得波澜起伏。有的宫女或许会暗自惊叹贵妃的大胆，有的或许会对安禄山的莽撞感到些许畏惧，更有的或许会在心底泛起一丝难以言说的嫉妒。而太监们，虽无法亲身体验那份男女之欢，却也会在口耳相传中添油加醋，将这艳闻渲染得更加绘声绘色。毕竟，在这沉闷压抑的宫廷生活里，这样的故事就像是一道划破黑夜的闪电，虽然短暂，却足以震撼人心。无论是《开元天宝遗事》《杨太真外传》《禄山事迹》等野史稗记，还是《唐史演义》等小说杂剧，都纷纷将这“杨安恋”的香艳故事记录其中，果真是无风不起浪，这宫廷秘事，就如同一坛深埋地下多年的美酒，一旦开封，那浓郁的芬芳便再也难以掩盖。那么，玄宗皇帝、杨贵妃、安胖子作为本小说中的男、女主角，这一部分风流艳事，那是不可或缺的。
以下这一段是在《资治通鉴》卷二百一十六中白话文译出来的。说到安禄山认杨贵妃为干娘这事儿啊，这段故事记载在《资治通鉴》里，可是个不小的风波呢！安禄山这家伙，为了讨好唐玄宗和杨贵妃，可真是下了不少功夫，连认干娘这种招数都用上了。不过，这也从侧面反映出当时唐朝宫廷的复杂和混乱。
大唐王朝，自建国伊始，便在边疆统帅的选派上秉持着谨慎而明智的策略。往昔，边帅之位皆由忠厚名臣担当，且任职期限有限，不允许遥领或兼统多地，如此一来，既能有效避免边帅权势过重，又能确保边疆的稳定与安宁。而那些功勋卓着者，往往会被召回朝廷，荣升为宰相，这般用人之道，犹如稳固的基石，奠定了大唐初期的繁荣昌盛。
然而，李林甫，这位在朝堂之上权势滔天、心机深沉的宰相，却被一己私欲蒙蔽了双眼。他目睹那些战功赫赫的武将，心中不禁涌起深深的忌惮与恐惧，生怕他们有朝一日入朝为相，威胁到自己的地位与权力。于是，狡黠的他在玄宗面前巧言进谏：“陛下，文臣柔弱，难以在沙场上冲锋陷阵、浴血奋战。而胡人则全然不同，他们出身寒微卑贱，目不识丁，头脑简单而纯粹，然其作战却勇猛无畏，恰似那荒原上的野狼，且无任何后台靠山，更不会拉帮结派、结党营私。陛下若能诚心相待，他们定会为朝廷肝脑涂地、万死不辞。”玄宗皇帝，那曾开创开元盛世的一代明君，此刻却仿若被李林甫的花言巧语所迷惑，轻易地采纳了他的建议，自此开启了大批任用胡人将领的篇章。
李光弼，契丹王李楷洛之子；哥舒翰，突厥酋长的后裔；安思顺，突厥之人；高仙芝，高丽之将，这些胡人将领皆因勇猛善战而被委以重任，他们在各自的岗位上尽职尽责，为大唐的边疆稳定贡献着力量。然而，在这众多胡人将领之中，却有安禄山与史思明二人，如隐藏在暗处的恶魔，悄然孕育着一场足以颠覆大唐盛世的空前浩劫。
安禄山，本是营州（今辽宁西部）一带的“杂胡”，乃是北方少数民族的混血儿。他的身世颇为曲折，其母身为巫女，在他年幼之时，父亲便已离世。随后，母亲改嫁突厥安延偃，命运的齿轮自此开始转动。恰逢部落破散，安禄山与安延偃兄长之子思顺一同逃亡至大唐境内，为求生存，他冒姓安氏，取名禄山。与他同里巷出生、仅相差一日的史思明（本名史窣干），自幼便与他相伴，长大后更是亲密无间，二人皆以骁勇之名闻于乡里，成为互市牙郎。
机缘巧合之下，安禄山投身于唐朝守将张守珪麾下，凭借着自身的狡黠聪慧与勇猛无畏，很快便崭露头角，被任命为捉生将。他常常率领数骑外出，却总能如苍鹰擒兔般，擒获契丹数十人而归，其战功赫赫，令张守珪对他刮目相看，喜爱有加，甚至收他为养子。
此后，安禄山凭借着自己善于揣摩人心的本事，在官场之中如鱼得水。他对待朝廷派来探视的使者，总是不惜重金，盛情款待，馈赠厚礼。这些使者返回京城后，在玄宗面前对他赞不绝口，大肆吹嘘：“安禄山此人，实乃忠君爱国之贤臣，能征善战之良将！其才能卓越，必可担当大用。”在这一片赞誉声中，玄宗对安禄山的好感与信任日益加深。
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