盛唐时期的两湖之地，每逢端午佳节（五月初五），恰似展开一幅韵味独特的画卷。
彼时，民间盛行以芦叶精心包裹糯米而成的祭祀食品——粽子。这粽子犹如穿越时光的使者，满怀着对先秦时期伟大爱国诗人屈原的深深追思。每逢初五，家家户户庄重地摆起屈原牌位，袅袅青烟升起，散发清幽香气的粽子承载着人们的敬意，被虔诚地用于祭祀。在江河湖海之畔，人们怀着崇敬之情，轻轻将粽子投入水中，这庄重的仪式，便是端午节最初的模样，如同一颗刚从泥土中探出脑袋的稚嫩嫩芽，蕴含蓬勃生命力，在岁月的润泽下茁壮成长。
在端午节和粽子这件事上，唐玄宗李隆基可谓煞费苦心。开元十五年的端午节，他在美轮美奂的兴庆宫大开御宴，热情遍邀群臣，举办了一场“端午三殿宴群臣”的盛大庆祝活动。
唐玄宗李隆基，仿若一座巍峨高耸、雄伟壮丽的山峰，屹立在盛唐波澜壮阔的历史舞台之上。他不仅是一位杰出卓越、威震四方的帝王，更是一位多才多艺、才华横溢的演奏家、诗人、书法家。他自幼接受严格的贵族音乐教育，音乐活动如一张巨大而精密的网，涵盖创作、演奏、排练、组织和理论等各个领域。他像一位伟大的舵手，引领着盛唐音乐之船在时代浪潮中乘风破浪、勇往直前，推动盛唐音乐迈向巅峰。他擅长作曲，才思敏捷如山间灵动跳跃的清泉，灵感一来，旋律便如泉水般自然流淌，随意即成。他创作的音乐作品，如《霓裳羽衣曲》《紫云回》《夜半乐》等，仿若一个个美丽动人、翩翩起舞的音符精灵，在人们耳畔轻盈舞动。他对音乐演奏充满热情，尤其是羯鼓，演奏技巧恰似一道震撼人心的闪电，令人惊叹不已，堪称一绝，同时他还善于吹笛，悠扬的笛声仿佛能够穿越时空隧道，将人们带入如梦如幻的世界。而且他还是一位杰出的排练者和指挥者，曾教导太常乐工子弟三百人为丝竹之戏，那场景恰似一位威风凛凛的将军在指挥千军万马，气势恢宏。
他的诗文作品也如同璀璨夺目、价值连城的宝石，涵盖散文、五言律诗、五言排律等多种形式。他的散文，如《皇太子诸王改名敕》等，仿若一面面清晰明亮的镜子，将他作为帝王的治国理念和政治智慧清晰映照出来。他的五言律诗《幸蜀西至剑门》，生动描绘了剑阁高耸险峻的地势，笔锋转折恰似人生跌宕起伏，将诗人复杂情怀展现得淋漓尽致。而五言排律《早登太行山中言志》，则描绘了诗人重新登上太行山时的场景与心情，以及与太行山人民的亲切交流，字里行间充满了他励精图治、建立盛唐的坚定决心和无比信心。《幸张说巡边》展现了他对国家的深切关怀，那情感恰似一团熊熊燃烧的火焰，炽热而浓烈。唐玄宗李隆基这些作品仿若一串串晶莹剔透、圆润光滑的珍珠，不仅体现了他深厚的文学造诣，也彰显了他作为一位帝王的宽广情怀和深远远见。他的一生恰似一部波澜壮阔、气势恢宏的史诗，在盛唐绚丽多彩的历史画卷上留下了浓墨重彩、光辉灿烂的一笔。而端午节的粽子，在他的重视与推动下，也承载着盛唐的文化底蕴和人们对美好生活的向往，在历史的长河中悠悠散发着独特清香。
在历史的浩瀚长河中，开元十五年，恰似一颗熠熠生辉的明珠，散发着独特而耀眼的光芒。这一年，唐玄宗李隆基正值年富力强的壮年，四十三岁的他，犹如一轮光芒万丈的骄阳，意气风发地君临天下。彼时的他，威风凛凛，霸气十足，仿佛整个天下都在他的掌控之中。
燕国公张说已至耳顺之年，六十一岁的他，仿若一棵饱经沧桑的参天大树，虽历经岁月磨砺，却依旧散发着智慧光芒。他的每一道皱纹，都仿佛是岁月刻下的智慧纹路；每一根白发，都如同记载着历史的篇章。与他并肩而立的许国公苏颋，五十八岁的年纪，犹如一座沉稳的山峰，他们共同撑起了当时的文坛，被誉为“燕许大手笔”。然而，岁月不饶人，他们已渐渐步入生命的暮年，如同夕阳西下，虽有余晖，却也预示着一个文学时代的落幕。但与此同时，一个更为辉煌灿烂的时代——盛唐，正悄然来临，似黎明的曙光，充满着希望与活力。
这一年，王维年仅二十七岁，他宛如一颗璀璨的新星，凭借天资聪颖与才华横溢，在长安城里绽放出绚丽光彩。他四处交游王公贵族，如一只灵动的蝴蝶，在花丛中翩翩起舞，努力闯出属于自己的一片天地。他的才情，如同一股清泉，流淌在人们心间；他的风采，恰似一道绚丽的彩虹，令人瞩目。两年后，他将状元及第，开启人生新的辉煌篇章，如同展翅高飞的雄鹰，冲向广阔的天空。
同样是二十七岁的李白，早已离开家乡，踏上遍游神州的征程。他就像一位不羁的侠客，仗剑天涯，追寻着心中的梦想。他的身影，在山水之间穿梭，如同一缕自由的风，无拘无束。在安陆，他结识了三十九岁的孟浩然。孟浩然如同一座宁静的湖泊，深邃而沉稳。他们的相遇，仿佛是两颗星辰的交汇，绽放出绚丽光芒。他们一起饮酒作诗，畅谈人生，那画面如同一幅美丽的画卷，令人陶醉。
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