“什么是佛？”
慧真很明显地愣了一下，旋即答道。
“觉悟为佛。”
“何为如来？”
慧真引用了佛经的解释。
“乘真如之道而来。”
李承泽又问：“佛法为何？”
慧真答：“是心是佛，是心是法。”
李承泽问这几个问题自然是有原因的，事关他的修行。
慧真问道：“施主是否读过佛经？”
李承泽摇了摇头：“不曾，但是我修行的内功心法脱胎于佛经。”
慧真点了点头：“原来如此。”
李承泽若有所思道：“大师，我有两偈，可愿一听？”
慧真颔首道：“施主但说无妨。”
“身是菩提树，心如明镜台。”
李承泽说的时候还运转起天子望气术。
“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
李承泽刚刚开口之后，
慧真就闭上了眼睛。
就连王素素都若有所思，这几个月相处下来，她发现李承泽懂的东西很庞杂。
虽然他一直说自己根本没有读过佛经，但却能说出这种话来，她觉得很有意思。
慧真缓缓睁开眼睛：
“施主有慧根，请说这第二偈吧。”
自己有没有慧根，李承泽并不知道，
就算有慧根他也没兴趣遁入空门。
众生皆苦没错，
但渡众生不一定非得当和尚。
李承泽又缓缓道：
“菩提本无树，明镜亦非台。”
期间，李承泽一直看着慧真的眼睛。
“本来无一物，何处惹尘埃？”
慧真浓眉紧皱，这两种话是怎么从李承泽一人之口得出的？
这两个四句偈是禅宗六祖慧能大师，和神秀之手，本身就不是一人之口。
慧真皱眉疑惑道：“施主何意？”
“送给大师罢了。”
李承泽已经得到他想要的答案了。
“那就多谢施主了。”
李承泽颔首，他还有最后一个问题。
“大师觉得大乘佛法和小乘佛法孰优孰劣？”
此世确实有大乘佛法和小乘佛法的区别，大乘佛法渡众生，小乘佛法渡己。
就跟万年前真武教分开之后，
各种道门喊着我是真武教正统一样。
现如今的各种佛门寺庙，
也是分修大乘佛法和小乘佛法。
这是万年前那场荡妖除魔大战之后，
佛门分裂导致的。
这万余年来大乘和小乘斗个不停，
互有胜负，目前是小乘佛教占了上风。
因为当世的三大寺庙中，青龙和光明寺修小乘佛法，只有法华寺修大乘佛法。
二对一，所以说大乘佛教目前略占下风。
但虽然有大小乘之分，但也只是佛门之间的流派之争，总体上看是一致对外的。
毕竟小乘佛法也渡人，只是渡的面小一些。
慧真哑然失笑，摇了摇头：“施主着相了，老和尚觉得没有谁优谁劣，佛法无大小。”
“其实以将佛法分为大乘小乘就已落了下乘。”
“老和尚是这么认为的，小乘就像是修行武道之时打的根基，若无渡己，谈何渡人？”
“若是连渡己都渡不好，就像是武道根基没打好，如空中楼阁，有名无实。”
慧真的意思倒也简单，
小乘就像一步一个台阶，
而大乘某种意义上是原地飞升。
李承泽颔首道：“多谢大师解惑。”
慧真摇头笑道：“老和尚说的话也不一定是对的。”
李承泽说出了来此的目的。
“我想抄录一本经书可否？”
李承泽要看的是他修行的大般涅盘功的经文《大涅盘经》。
大乾京都的寺庙里没有这本书，这本书只在灵鹫寺、法华寺等几大寺庙有，而那些太远了。
听说只是要抄录一本大涅盘经，
慧真并没有拒绝，他颔首道：
“老和尚腿脚不便，我让师弟慧远带你们入藏经阁。”
慧远倒是年轻不少，只是修为还只是三花聚顶境。
“施主请稍作等待。”
慧远自己去帮李承泽将《大涅盘经》给取来了。
问题来了，上面的字李承泽看不懂。
他可没有办法做到禅宗六祖慧能大师那般“诸佛妙理，非关文字”的境界。
好在慧远看出了他的难处。
“我可以帮施主以官话抄录一份。”
“多谢。”
《大涅盘经》很厚，共有40卷，
光是抄录都需要不少时间。
李承泽看得出慧远对这佛经烂熟于心，他译录得很快，甚至不需要看原文。
李承泽是看得出他有没有在乱写的，大般涅盘功脱胎于大涅盘经，在很大程度上肯定是有共通之处的。
得到慧远抄录的《大涅盘经》，李承泽带着王素素和知画，心满意足地离开了。
李承泽会与灵鹫寺的慧真说那么多，是因为他是个真办实事的。
灵鹫寺的香客为什么那么多，因为这里的和尚是真的会出去渡人的，他们改变了李承泽对不少佛门中人的刻板印象。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！