随着广雅书局丛书在世面上是片纸难求，价值疯涨，广雅的书籍中极难修复的扉页和衬页，也就是‘万年红’这种神奇的‘防蠹纸’，就引发了行业内的关注。”
“根据我们的研究，万年红纸的工序的精华之处应当就在选纸和调配红丹粉这两个方面。
“选纸山贝纸和本槽纸最佳，二者都是竹草纸，产于广东，山贝纸色黄，本槽纸色白，广东广雅书局‘外聚珍本’丛书，多用这两种纸印刷。因为皮性好，宜书画，因此还有一个大用处，就是制作扇面，明代以后的扇面用纸也多是这两种纸张。”
“而每一代的山贝纸和本槽纸，又有细微的差别，主要还是在于竹草配比。早期纸的纸麻的含量，要比晚期的高。”
“而单粉的调配工艺就非常复杂了，主要成分我们都知道，就是砒霜，成分是Ｐｂ3Ｏ4，在空气中稳定，不溶于水，色红、有毒、防蠹，再加以白矾、淀粉、皮胶、香料如冰片、龙麝，以淀粉调和而成。”
“剩下的就是调胶的煮胶、和矾、加矾、过滤、配粉、拌料、刷纸、晾纸诸多工序，这些工艺大致从明代就开始成熟了。”
“知道了制作的工序，那么鉴定这是那个时代的万年红也就清楚了。”
“首先就是用纸，早期的万年红和晚期的万年红，用的山贝和本槽，其竹草的配比是不同的，大致就是早期纸中草的用量，会比晚期纸为高。”
“其次就是丹粉材料的来源，早期上品的丹粉，是用的滇料，后期多用化工合成，其中纯度和杂质含量是不相同的。”
“白矾也是如此，明代好矾产于太原，万年红所用为太原矾，而后期有了提纯技术，就多用粤省自产的矾料了。”
“第三就是所有这些东西需要以淀粉调配，早期的万年红使用的是糯米粉，晚期的使用的是番薯粉，这是区分各个时期万年红的最重要区别。”
经过这番讲解之后，袁老师才说道：“这个纸不管是选纸还是用料，杂质含量都略高，颜色看上去较清纸更深，那是因为这种纸陈化之后天然加深的缘故。”
“实际上，如果都是新纸的话，这个纸应当比清纸的颜色更淡一些才对。”
“所以这是明纸？”周至感觉今天算是大开眼界，原来小小一个扉页用纸，都有如此多的学问和考究。
“是的，这批万年红，确是明纸无疑。”
“那我就有个问题了。”周至说道：“如果我们已经有了长足的技术进步，能够研究通透万年红明纸的配方，并且将之完美地复制了出来……那也不能拿来修复明代书籍啊？”
“因为缺少了袁老师你说的长达数百年的自然陈化，这会导致新旧纸张的成色差异啊！”
“所以这就是古纸珍贵之处啊！”袁老师似乎对周至现在才想明白这个问题有些无语：“要修复古籍珍本，最好的修复方案，当然是能够用与之同时代的古材料来予以修复，这一点当然是毋庸置疑的啊。”
“至于说完美的新复制品，那也不是完全没用，可以放在衬心，底背这些外表上看不见，却又实实在在需要相同属性的材料来修复的部位上，也可以利用工艺还原出文物在当时崭新的风貌。”
“比如青铜古剑，在它们那个时代可不是我们现在看到的模样，而是如黄金般耀眼夺目，完美的复制品，也能给人另一种震撼。”
“又长见识了。”周至点点头：“是当如此。”
袁老师将那一叠万年红放到一边：“这一叠就算是鉴定完了。接下来我们来看建阳扣和太史连。”
“明清时期，连城、宁化、将乐、建阳，都是闽中竹纸的主要产地，也是全国最重要的竹纸产地。”
“其中连城是闽中竹纸生产历史上最为丰富的产纸县，从宋代迄今，历时千年，可谓历史悠久。”
“到清时，连城有一千一百多个纸槽，盛极一时。所产竹纸更是丰富多彩，有生料纸、熟料纸、漂料纸、加工纸、改良纸等五大类六十二个个品种。”
“其中生料纸中的山贝，刚刚我们说万年红的时候已经提到过；还有一类熟料纸，老字号中包括京庄、福贡，漂料纸中包括手本、金笺、黄榜、奏本、京练、宣纸、玉版、连史、苦竹诸般。”
“前面《闽产录异》提到的将乐‘西山纸’，指的是西山毛边纸，造纸原料是嫩毛竹，必须经由近三十道复杂工序，历时一年多，才能造出优良的西山毛边纸。西山纸纸质细腻柔韧，用于书法，吸墨性强，不褪色，还可用于修复、印刷古旧书籍等，所以自古就有‘西山纸贵’之说。”
“从宋代开始，建阳就成了当时三大刻书中心。建阳县麻沙、崇化两镇，居民多以刻书为业，有‘图书之府’之称，刻本称‘闽本’，‘建本’或者‘麻沙本’。”
“朱熹《嘉禾县学藏书记》称：‘建阳版本书籍行四方者，无远不至’，可见建阳雕版印刷的繁盛。”
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