对北虏和东虏的担心和仇视，这里也是有相当浓郁的民间气氛。这和江南不同，江南的人们从来没有受到这些异族的威胁，对他们的认识相当不足，看朝廷的邸抄和各镇塘报，对北方来说是同仇敌忾，对南方则是事不关已的漠然，甚至有点看戏文听说书的感觉。
一直到北京落到满洲之手，南方的官绅们对满清还有幻想，认为可以借助这些蛮夷的力量消灭农民军，然后再将他们礼送出去。
这种幻想相当可笑，可是连最顶层的官员都是这样想的，包括马士英和史可法在内。
他们一直在南方当官，对东虏的危害和凶暴野蛮认知不足，更不知道对方一起想的就是重新占领中国。
叫这些贪婪和残忍的家伙侥幸冲了进来，他们又怎么可能会选择再退回去？
好消息一个接一个，高阳又只是一个小城，城中的热闹欢乐景像比京师还要浓郁几分。
隔了好几天，地面上还是有明显的爆竹燃放过后的余烬，人们踩在上头都是一脸笑意，就算是穷困人家，每天还要为吃食奔波的力棒子们，这几天也是不停的在谈起这两件事。
人们感觉在持续不断的天灾和兵祸连结之后，大明也总算是有了象样的好消息传过来，普通人求的不是升官发财，只是求一口安乐饭食，另外不要再有持续不断的兵祸，那些消息听的令人胆战心惊，一有风吹草动，很多富人就往保定府或是真定府这样的大城里头跑，一旦官绅富户们跑路，代之而起的就是整个高阳城的战栗不安。
还好孙阁部从京师回来了。
高阳人是最敬爱这个老人的一群人了。孙承宗生于高阳，有半生时间在这个城池里居住生活，孙家也是高阳世家，家风淳朴，就算出了一个阁老，城中有一条街道就是孙府所居，一路上好几十个牌坊，尽显这个家族在此时的辉煌，但孙家人的家传教养相当的出色，对乡邻仍然十分的客气礼貌，孙家也尽量自己管理农事，不把那些田产交给下头的管事去胡乱折腾，对佃农收租也一直很客气，不摆架子，不象有些田主喜欢叫一庄子的人跪迎，遇事就拍桌打板的折腾，吹眉瞪眼的吓人。
庄户人很朴实，就知道孙阁老是天上星宿，一直在京师皇宫里头给皇上当老师，皇上有什么事都要征询孙老先生的意见。
一般的乡人见到秀才就要拱手问好，感觉到对方身上知识散发出来的神秘力量。
现在是一个阁老住在高阳，并且学识如海，连真龙天子都拜孙老先生当老师，这种感觉令乡人们想起来都是浑身战栗，感觉到一种难以想象的伟岸。
孙承宗也因此在高阳拥有着一种普通官绅完全没有的能量，可以说地方官员和士绅们都是如对老师般的恭谨听话。
高阳的地方大小事情，可以说都是孙承宗可以一言而决，这是巨大威望带来的可以变现的权力。
除了威望之外，从京师隔一段时间就会来几个小宦官，无非是带着皇帝的口信或是一些礼物，并不是太奢侈昂贵，比如一个笔架，或是几刀宣纸，也可能是一块上等的砚墨。
天子送老师这样的小礼物，表达的意思却是多重的，一则是尊师重道，皇帝对曾经担任过老师的阁老还是有格外的尊重，这也是大明历代天子的传统。二来是不忘旧情的意思，无论如何天启皇帝确实是真心敬重和喜爱孙承宗，一看到那伟岸的身躯和标志性的大胡子，皇帝都会高兴的笑起来。这是一个缺乏父爱的天家少年，一定程度上孙承宗甚至取代了光宗皇帝的位子，在少年天子心里有普通臣子不能取代的地位。
第三点，也是政治上的考量。
皇帝现在倾向于继续任用阉党，叫魏忠贤办事，魏忠贤也叫天子满意。可是一个成熟的皇帝不可能没有后备的执政力量，孙承宗就是明显的后备，虽然年事已高，但孙承宗身体壮硕，精神健旺，再过几年也完全可以出来当首辅执政。就算不为首辅，一旦阉党倒台，孙承宗重新经略蓟辽也是最合适的人选。
最后这一点也是朝野间的共识，特别是高第搞砸了辽西战事以后，时人都有议论，特别是高阳人有这样的感觉，如果孙阁部还在辽西，就算战事不利有些小挫，也不会弄到一泄千里的地步，就算宁远顶住了，也是孙阁部当初修筑之功，另外袁蛮子这个主将也是孙承宗一手提拔起来的。镇守宁远的诸将，也是孙阁部在辽西一手提拔起来，铸炮修城，当然都是孙阁部的功劳。
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