北宋，承天寺。
苏轼不明白，自己本来就是四川的，最多能说一句祖籍是河北的。
为何后世人连这个都要争？
“旅游资源……是吸引人去旅游吗？”
人多了，要吃喝，要住宿，这样当地人就能挣到钱，而朝廷也能收到税。
我这么受后世人的喜爱吗？
只需要打上苏轼故里的招牌就可以吸引人去游玩？
“后世当真有富足。”苏轼感慨完，又是一声长叹。
“可惜旅游不适合大宋。”
大宋很有钱，但有钱人少，穷苦人多。
大宋能去哪儿旅游？
岭南？
后世倒是一片好天地，可现在过去叫发配。
燕云十六州？
过去就不能叫旅游了，那叫投敌或者被俘。
即便能吸引有钱人旅游，他们也有各种各样的免税政策，大部分的税收都能减免。
这群人非富即贵，到地方上不仅不花钱，还能赚两个钱走。
“可恶，可耻，不应该有这么多的免税政策。”
“尤其这免税只对士绅有效！”
“子瞻，你醉了。”张怀民笑道，毕竟自己二人也属于免税的一员。
“我没醉，介甫还是太保守了。”
“当初居然不敢直接对税动刀。”苏轼顿了顿，抿了口酒，接着说道：“总有一天，连官家也得合法交税！”
张怀民真觉得苏轼喝多了，王安石、保守，这两个词沾边吗？
那可是喊出：天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤的狠人。
“你还想收官家税，做梦吧？”
苏轼反问道：“皇帝是不是职位？”
苏轼提的问题已经讨论了几百年，最早在汉朝有雏形，于唐朝有过一次讨论，但结果是……不了了之。
但在宋朝，至少有四分之一的官员士绅认为皇帝也是一个职位，如宰相、郡守一般，虽然这个职位只在赵家人手里流传。
但既然是职位，那就可以被罢免，如果皇帝做的不好，群臣是可以要求换帝的。
虽然此说法没有得到大多数人的认同，指明面上的大多数人。
大多数人嘴上吼着不行、不可以，可心里却是无比赞同。
虽然此事最终未能成行，但在努力之下，限制君主权利的事，终究是有些许进步。
张怀民肯定的答道：“是职位！”
官员犯错需要付出代价，会罚钱、被贬乃至身死族灭，可皇帝犯错呢？
找个替罪羊，一道轻飘飘的罪己诏就过去了。
“既然是职位，为何不能收税？”
“换言之，国库与内帑真的分得清吗？”
张怀民摇摇头，律法上分得清，但实际操作上，全靠皇帝良心。
好点的皇帝大多数时候公私分明。
一般点的皇帝还知道找个理由，转几道手，把国库的钱挪到内帑里。
不好的皇帝，直接脸面都不要，国库内帑混为一谈。
况且律法即便分清了，但皇庄、皇商、皇亲的土地就是笔烂账。
理论上，天下土地都属于皇帝。
但实际上，土地都是有主的，无主的土地……是因为没有价值。
皇亲的土地，这上面的产出如何收税？
即便律法规定清楚了，但皇亲这头交了税，扭过头，皇帝找个理由从国库赏赐皇亲钱财。
一来二去，这收来的税，就到了内帑。
“既然是职位，皇帝难道不应该交税吗？”
“既然是职位，皇帝就应该有一个合理的俸禄！”
张怀民这下确定了，苏轼不是醉了，而是疯了。
当年变法之时，你若说出这番言论，司马光都能是王安石的铁杆支持派！
怪不得你说王安石保守，和你相比，他确实是个保守派。
“子瞻，你说的新大宋，该不就是用这套理论吧？”
张怀民觉得如果苏轼立马就要用这套方案去朝堂辩论，那自己可以考虑学习司马懿违背誓言。
毕竟被当成疯子灌金汁和被人称作司马懿，本质上并没有区别。
“未来的新大宋，理当如此。”
“但现在还不是时候，如今当先解决外患。”
“火枪要造，商业要大力发展，税收……慢慢改，但商税的事没得谈，只要涉及商业，皇亲国戚都得交税！”
张怀民觉得苏轼只是疯了一点点，还挺有理智的，于是问道：“那计划呢？”
“从哪里先开始？”
苏轼笑道：“所以我们才要去找介甫，我没有太多在中枢施政的经验。”
“但介甫有，他还有变法的经验。”
张怀民点头说道：“对，有道理。”
失败的经验，比成功的经验更宝贵。
知为何败，才能知如何能胜！
“阿嚏。”
江宁城东七里，半山园，王安石打了个喷嚏。
王安石的表妹，同时也是他的妻子，吴夫人给他披上衣服：“良人，注意些身体，莫要惹了风寒。”
宋可称丈夫为官人、郎君，官宦之家也可称相公，文雅之士也可称君子、良人。
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