在成就了太乙金仙后，李奇才悄悄的收走了自己布置于各个战场的地下阵法。
他晋级太乙金仙巅峰，完成了一切手段的撤离后，竟然得到了天道功德的奖励。
为什么会如此，因为李奇布置的阵法，净化了后天天地煞气，加快了大地的恢复。
自古以来，战场形成的煞气很容易制造出一个接一个的绝地。
而这些生命不存的绝地，就是洪荒天地的伤疤！
因此，李奇清理了那些战场上的大多数煞气，实际上就相当于是净化了天地。
大地也需要煞气滋养，但大地消化天地煞气的速度很慢，且煞气在天地风水格局的笼罩中，很难扩散，不像海洋可以清理污染那样高效。
这大地上的煞气，居于一地，时间久了便会形成煞气风水大局。
其中的煞气是会被大地消化，但会有更多的恐怖煞气，自天地灵气中源源不断地产生。
这样的情况下，一个不洁之地，一个永久的生命禁地便形成了。
李奇的做法，相当于净化一个个可能永恒存在的生命禁地，相当于是替天地净化了污秽。
所以，他得到了天道功德。
李奇所做的事情，其他的仙人之上的修士，仙人之下的修士们，都会去做，以求得到功德。
只不过他们的效率很慢，而且在这一个过程中，一个不好就会被煞气侵染道身，断了前途。
所以这事情有人会做，但有胆量，勇气，以及能力做到的，却是不多。
天地间的土地神，山神一类的信仰神灵，是少数在这方面比普通仙神强一些的特殊仙职。
但他们的能力，也有上限。
这才造就了类似于长平古战场，函谷关古战场等煞气难以净化的生命禁地。
成就了太乙金仙后，李奇接下来要准备的，就是晋级大罗强者了。
这一方面，李奇准备还有所不足。
他的道蕴积累还不足。
李奇需要确定自己要走的大道。
按理说，他应该选择月之大道，这是他一直走得路。
他也可以选择山之大道，因为他与不周山结缘，与有五岳大帝之位。
而且，五岳大帝后面的洪荒始源山祖神位，更是有成就混元大罗金仙的可能。
李奇要成就大罗，就要选择好自己要走的大道！
可是这事情，还真不好选择。
李奇最终决定，先参悟之道蕴，把它的奥妙参悟到了太乙金仙巅峰，达到与寒月道蕴相同的时候，再比较一下进行决定。
这么决定后，李奇就沉下心来，不断地在东岳泰山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳恒衡山，西岳华山之间来往。
他不断地对比着参悟五岳的山之道蕴，感悟山的奥秘。
李奇进入到了一种持续近千年的深度悟道状态。
但他的动作又不止于此，同时李奇还派出了十个天仙级的投影分身。
他们每一个，都配备了后天灵宝级的飞舟。
这十个天仙级分身游走于整个南赡部洲的大小山岭当中。
他们的工作，就是以大神通万心石眼印法，改造了无数的岩石，让它们成为石眼寂石，成为李奇的眼睛，替他观察每一座山岭的变化。
李奇在五岳神山中修行时，累了就会通过虚空联系上这些石眼寂石，以它们为眼，看看洪荒其他的山岭风景，进而有了别样的视角，有了别样的领悟。
这一次他深度领悟这山之道蕴，足足持续了一千两百年。
一千两百年的时间里，李奇的分身在整个南赡部洲近一千万座大小山头上都布置了他的石头“眼睛”。
同时他通过这些“眼睛”，不止见识到了雄山的风景，更见识到了普通山岭所蕴含的山之奥妙。
李奇对于山的领悟，渐渐地达到了太乙金仙巅峰，达到了可以升华为山之大道的水平。
在这一千二百年里，李奇也没忘记对人族变化的观察。
在这一段时间里，三国时代渐渐地走入到末期，司马氏的晋国渐渐地成为了这一片大地上的主人。
但司马氏，得国不正，世家不防，内乱不断，危机渐生。
同时，此时的九州结界也扩大到了极点，它的面积达到了九州结界立下后的最大状态。
但同时它对于异仙妖魔的削弱能力，也是达到了最小的水平。
这，就给了妖魔仙鬼佛等力量的机会。
在这一时期，佛门开始第一次小规模地进入人族九州结界内部，开始在这里传播佛门的信仰。
但进入九州的又不止是佛门。
道门的信仰，此时也在人族内部迅速地扩大。
好在这两者的实际破坏力不大，只是危害比较长远，不利于人族内部的长久稳定。
但最可怕，还是妖，鬼，魔等力量的入侵。
他们可没有道佛的长远谋划，唯有一个目标，掠食人族，破坏人族，并从人族的骨血气运中得到属于他们的好处。
妖族与魔族，蛊惑草原人族进入传统的九州北方，在这里建立国家，甚至搞出了无数的食人事件。
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