买得杏花，十载归来方始坼。假山西畔药阑东，满枝红。
旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。黄昏把酒祝东风，且从容。
——司空图《酒泉子》
每年大过年，村里人聚在一起搞活动，击鼓跳舞祝祷祈神，司空图也样样不缺席。看他跟乡里老人坐在村头大树下一起聊天的劲头，可半点儿也瞧不出生分来。
有一次，两个村庄的人为了引水灌田的公平问题，争执不休乃至于即将打起来，司空图赶紧出面拉架，并给他们出了个妙主意：
他让石匠在一块大石头上凿出两个相等的洞，矗立在贻溪出口的水中，将水分成两股。东股流入东渠，西股流入西渠，分别灌溉东西村庄的农田。并刻石立碑，明载分水之法，这下子大家都服气了。
在隐居的日子里，司空图除了偶尔客串一把父母官之外，也会写写诗，作作词，收拾起他从前的主业来。春天高唱“绿树连村暗，黄花入麦稀”；午睡起来看着窗外，“孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初”；夜半梦回惊醒时叹息，“五更惆怅回孤枕，犹有残灯照落花”。
在山石泉林的浸润下，司空图还写了一部小书，后来的欧阳修、苏轼和王士祯都很喜欢。这部小书是《二十四诗品》。
虽然是一部诗歌理论作品，但是从中我们也可以间接欣赏到王官谷自然原野之美：“采采流水，蓬蓬远春”，“玉壶买春，赏雨茅屋”，“落花无言，人淡如菊”，“晴雪满竹，隔溪渔舟”……
会玩又有才的司空图，深得当地的节度使王重荣父子看重，多次送东西给他聊表心意，然而司空图完全不感兴趣，闭门不收。
有一回王重荣骗他作了一篇碑记，命人送给他几千匹绢作为赠礼。结果，司空图看了看，眉头都不皱一下，叫人把绢匹拉到集市上，任人拾取，一天之内就拿光了。
司空图的名声传开后，当时抢掠烧杀无恶不作的寇盗，唯独不去王官谷。所以，不少读书人跑去王官谷中寻求避难。
山中无岁月，世上已千年。时间的车轮载着死气沉沉的大唐王朝到了289年的终点。
后梁开平元年（907）四月，司空图从柳璨眼皮底下脱免的两年后，朱全忠篡位成功，即帝位。
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▲朱温画像。图源：网络
朱全忠上位后，派人来恭请司空图去做礼部尚书。
来人三顾茅庐，司空图关着门睡觉，没有去。这也是“八征不起”的最后一“征”。
司空图也不关心这些，照常过着他的隐居日子。
次年早春，枝头的杏花尚且打着骨朵儿，时年十七的唐哀帝被杀。
消息从山东济阴传来，司空图多年来第一次变了脸色，望着裹在寒气里的杏树出神。几天后，王官谷中的司空图死了。
《新唐书》载：“（司空）图闻，不食而卒。”
司空图，一个当之无愧的隐士，这个曾潇洒坦然地在自己墓地上饮酒赋诗的奇人，的确是绝食而死了，留给后人满头问号。
平日里和司空图一起喝过酒的晚唐诗人徐寅，听闻司空图的死讯后，给他写了一首悼念诗：
园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。
徐寅认为司空图不单单像尧舜时的巢父和许由，更像商末时隐居首阳山、不食周粟而亡的伯夷叔齐。
大概这首诗可以给人们满脸的不解，留下一种可能的答案：乱世中，有人死于权，有人死于财，也永远有人死于信仰。
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德佑元年（1275），面对兵临城下的蒙古人，南宋临安城里乱成一团。以两位宰相陈宜中和留梦炎为首，帝国的大小官员们纷纷弃职逃命，作鸟兽散。
66岁的太皇太后谢道清发现，她和年仅4岁的宋恭帝赵?，已经孤独无依。不得已，她下诏痛斥公开逃窜的各级官员。大意如下：
“我朝三百多年，对士大夫以礼相待。现在我与新君遭蒙多难，你们这些大小臣子，不见一人出来救国。我们有什么对不起大家？你们内臣叛官离去，地方守令舍印弃城……平日读圣贤书，所许谓何？乃于此时，作此举措，生何面目对人，死何以见先帝？”
就在这生死存亡关头，一位状元出身的官员挺身而出。
他就是在宝佑四年（1256），以21岁之身荣膺状元的文天祥。眼下，这名40岁的昔日状元，正担任赣州知州。
自打1234年蒙古人灭亡金国并持续不断南侵以来，历经四十余年抵抗，南宋的耐心和国力已经消耗殆尽。很多人开始观望形势，首鼠两端，以致当蒙古人逼近临安城，南宋皇室向天下发出勤王诏书时，响应者竟寥寥无几。
在这种情况下，文天祥散尽家财，招募士卒前往临安拱卫京城。这位“体貌丰伟，美皙如玉”的美男子捧着勤王诏书痛哭流涕，他对门客说：
“以别人的快乐为快乐的人，也忧虑别人忧虑的事情；以别人的衣食为衣食来源的人，应为别人的事而至死不辞。”
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