古城范围内，泉城每一眼清泉皆是化作了一处充满灵性的灵泉。
趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭、百脉泉，五大泉群是泉城72泉的主要组成部分。其中，除了地处章丘的百脉泉之外，其余四大泉群皆坐落于泉城古老的城区之内。
珍珠泉泉水清澈如碧，串串水泡从池底袅袅升起，恰似串串珍珠，圆润晶莹，疏密有致地缓缓上升，在平静的水面上漾起层层涟漪，迷离动人。
泉的西北角有濯缨池，由泉水汇聚而成，向北流入大明湖。珍珠泉区为一座清雅的庭园，泉池楼阁错落有致，池边松柏苍翠，垂柳依依，倩影倒映于水中，增添了几分灵动与诗意。
黑虎泉的泉水从巨石下喷涌，泉水通过暗道由石雕虎头口中喷出，湍击岩石，发出震天的鸣响，声若虎啸，气势磅礴，那股股清泉如银龙奔腾，注入护城河，令人叹为观止。
五龙潭潭水幽深碧绿，宛如一块巨大的翡翠镶嵌于大地，潭边怪石嶙峋，错落有致，静谧之中透着几分神秘。
五龙潭周围有众多名泉如古温泉、东流泉、回马泉等。泉水从池底涌出，形成累累串珠，水花飞溅，状若趵突。此外，还有宫家池、虬溪泉等从池岸石隙漫溢，跌落清溪，形似瀑飞。
夏先衍在探查这些名泉所孕育的灵源时，发现由泉城独特的泉水文化所孕育而生的灵源，通过错综复杂的地下水脉，正开始不断的联系起来。
地下水脉也正在借助灵源的力量复苏，随着时间的推移，源源不断诞生的泉水，使得泉城的地下水位稳步上升。
随着泉眼全部复涌，水量如此之大，每一处泉都宛如一个独立的水源之地，源源不断地向外流淌着清澈甘甜的泉水。如果持续这样下去，泉城在不久的将来极有可能会摇身一变，成为一座水网纵横交错、星罗棋布的“水城”。
在南部山区，新的泉眼仍在持续不断地被人们发现。尤其是锦绣、锦阳、锦云三川流域内，出现的最多。
经过统计整个泉城范围内的泉眼数量奔着破千而来。
鉴于这种情况，泉城所有的水利部门已联合起来，针对泉水问题进行了研讨。最终决定对黄河以南全市的河道开展拓宽挖深工作，尤其是在小清河市区内无法继续拓宽的情况下，必须进行河道挖深。
省里也在关注这件事情，因为这关乎着未来小清河下游河道的安全问题。如果泉城诞生的泉水足够充沛，那么小清河将来可以开辟水路运输航道。
夏先衍看着泉城政府目前的所有举措，认为绝对是正确的。光是古城区范围内的所有船闸就已全部开放，无需蓄水，这些泉水的流量便已将整个护城河的水注得满满的。
泉城广场河道的一侧正在准备加高，以防止河道的水继续上升，灌入地下广场。
夏先衍举了一捧泉水，感受着其中散发的灵气，这里似乎是另一种形式上的灵脉。
夏先衍顺着护城河边走边想，不知不觉来到了大明湖灵源，古城北面孕育而生的重要的灵源，也是构成这座古城灵源之地的一个主要灵源。
早在北魏时期，郦道元的《水经注?济水》中就有对大明湖的记载，“泺水北流为大明湖，西即大明寺，寺东北两面侧湖”，当时的大明湖位于今五龙潭附近。
泉城自古北部低洼，因泺水、历水与众多泉水的原因，形成大小不等的若干湖泊沼泽。西晋以前，大明湖范围很大，西至大明寺，南到濯缨湖，北通鹊山湖。
北宋熙宁年间，唐宋八大家之一的曾巩任齐州知州时，在大明湖修堤建桥筑亭，建成环湖风景带，并修建北水门、曾堤等，使其可调节城内湖水水位高低，奠定了今日大明湖的格局。当时湖面上有北渚亭、环波亭、北水香亭等亭榭，还有百花、鹊华、芙蓉等七座桥梁。
南宋初期伪齐刘豫开挖了小清河，直接导泺水入海，鹊山湖逐渐干涸，只剩下今天的大明湖。端平二年（1235 年），诗人元好问在《济南行记》中，因该湖汇集趵突泉、天镜泉、东、西密脂泉之水，加之湖底更多涌泉，水明如镜，将这片水域正式命名为 “大明湖” 。
元代始建北极庙，称北极阁，是济南市区现存最大的道教庙宇 1。学士李泂建大明湖水面亭后，又建超然楼。
明代重修城墙，大明湖遂初成今日形貌。
两宋，，迎来济南二安。清代神韵派大师王士禛称李清照(易安)与辛弃疾(幼安)为“济南二安”，云：“婉约以易安为宗，豪放为幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。”济南二安，词中龙凤。
在趵突泉夏先衍已经去过了李清照纪念堂（李清照祖籍），而大明湖的则是辛弃疾纪念祠
辛弃疾（1140 年 5 月 28 日 —1207 年 10 月 3 日），字幼安，号稼轩居士，山东历城（今山东省济南市历城区）人，南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼并称 “苏辛” 。
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