“赶紧走吧，莫要再耽误了。 ”
其实吧南京兵部尚书，其实南北南京兵部和北京兵部。
就是包括南京六部和北京六部，他的官职都是一样的。
但是北京六部永远是压制着南京六部。
主要就是因为他这个北京六部，他天子搁那儿呢肯定压制的南京六部。
南京六部在当时就是养老的。北京当的官儿。
然后那个因为太老了或者遭皇帝那个那个啥嫌弃，然后就给降到南京去了。
其实基本上吧，明朝的官员基本上就是明朝中后期的官员。
基本上都来过北京，不会一直在南京待着。
“其实吧如果真正的话呢，你们几个可能根本就上不了城墙。”
“为啥子嘞？”
“主要还是因为我是南京兵部尚书，来看看也行。
就是把你们这种就是等于平头老百姓，你能上来吗？这都是军事重地。”
明朝时期，一般情况下，普通老百姓是可以登上城墙的。
在古代，城墙不仅具有军事防御功能，还是城市生活的一部分。
城墙通常会有城门和城楼等设施，供人们出入和活动。
同时，城墙上也可能设有观景台或其他公共区域，供人们休闲娱乐。
然而，对于普通老百姓来说，登上城墙可能需要遵守一些规定和限制。
例如，他们可能需要经过特定的通道或关卡才能进入城墙区域；
或者在某些特殊时期，如战争、戒严等情况下，可能会对民众登上城墙加以限制。
此外，不同地区和城市的情况可能有所不同。
有些地方可能对老百姓登上城墙的管理较为宽松，而有些地方则可能更为严格。
总的来说，明朝老百姓一般是能够登上城墙的。
但具体情况还需根据当时的社会背景、城市管理制度以及安全考虑等因素来确定。
其实就按照明朝他这个东昌府的规格，他是在山东里面。
山东基本上没啥灾害，其实吧他就是城楼应该就是可以对外开放的。
但是啊如果是明末李自成时期，那应该就是赶紧关门儿。
啊呸，什么呀？开门儿投降。所以吧就是他这种反正就是这样。
但是吧不包括九边之类的那些边关重镇他肯定是不允许上来的。
除非呀已经弹尽粮绝了，就是只能让老百姓上来一块儿抵挡敌人了那种。
但是吧他这个应该吧得用身份证验名。
他这个可能他那上面儿鱼鳞图册上面都有身份。
只不过吧如果你是黑户，那你想都别想，别上去了，直接把把你逮狱里招呼去。
但是如果上面有人那肯定请。
其实住城里的呀，那些人吧，除了一些街景小巷。
基本上吧都是那些大户人家的人。
“足下何人？”那士兵喊着一次是问着，想要看看到底是谁。
“北京大理寺卿，南京兵部尚书。”
百姓肯定第一次见这么大的官儿。其实吧最多见的基本上就是县令1级的。
但是如果住的是府城，他那里最高应该见的就是知府。
“可有腰牌？”
“给。”李平递上来两个牌，两个金牌。一个写着大理寺卿一个写着南京兵部尚书。
“尚书大人，请进。”
“你们赶紧走吧，哎呀！本官来这里主要还是为了看看。
看看这里行不行，有何冤案。”
李平说着，然后周围的百姓就聚了起来。
李平是自说自语的，然后拿起手中笔纸就准备记录。
“尚书大人，草民孩子最近走丢了。”
“尚书大人，草民也是。”
“还有俺。”
“俺也一样。”
“等会儿，你们说你们家孩子走丢了。这个最近时常发生，是吗？”
“尚书大人，是啊，最近这百姓家中这孩子老早丢。”
知府不知道什么时候凑了过来。
“最近有那种就是怪怪的人出现吗？就比如披着狗皮的人。”
“这倒是没有，就是隔壁附中倒是挺多的。”
“采生？”
“采生”是一个汉语词汇，有多种含义：
1. 采集活物以为药饵或供巫术使用。
2. 旧时迷信，认为人被鬼祟捉去后，可以通过法术将其魂魄追回，这种法术称为“采生”。
3. 在某些地区，也指采摘野生植物。
需要注意的是，其中一些用法可能涉及到封建迷信和不科学的观念。
在现代社会，我们应该依靠科学知识和理性思维来认识世界。
这里的采生我感觉指的是第一种。就比如那种反正就是非常可怕。
小孩儿别看啊，虽然我是小孩儿，但是我知道这事儿了已经。
这种是非常可怕的事儿。
其实吧其他小说里也不是没有写的，就是我怕过不了审核。
采生其实一直都是出现着的。基本上吧，我记得就是把人皮给扒了。
然后呢换上狗皮披着，然后呢叫几句话，然后卖了。
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