张敏摆摆手，满不在乎，“先顾着孩子，养好伤再说。”
赵大夫给他们开好几剂药，说道：“这段时间静养即可，不可再受颠簸之苦。”
那便是马车也不能坐了，要不然路上颠成脑震荡可就大大不妙，于是张敏便将一家三口安顿到猫儿胡同，等过几天情况稳定了再说。
而后几日福伯又不放心别的孩子，分别看过，其中三位虽没被打，但骂是挨了不少。
福伯想把他们接回来，那三个孩子都摇头表示不回，说是学点本事不容易，师父就算不教，自己也得偷偷多学点。
福伯只能尊重他们的意见，再三叮嘱，不想学了就回恒丰楼找小姐，小姐会为他们做主。
只有最后一位叫石牙仔的，抹着眼泪道：“师父很好，大家都一块儿吃饭，就连做工都有工钱，而且师娘还给他置办了两身衣裳，跟其它人都一个款式。”
在石牙仔的心里，爹娘自然是排第一位的，小姐排第二位，这第三位的位置，得给师父。
“那行，好好学哈。”终于遇到了一个像样的师父，福伯也替他高兴。
回到家，他把这事给众人说了，搞得狗子爹娘心里难受，真是同人不同命啊。
大皇子此时仍以龙夫子身份出入张宅，他不禁感叹，“这其实才是好的师徒关系呢，按规矩石牙仔以后还得给师父养老送终。”
“人心都是肉长的，谁好谁坏心里都有一杆秤，用不着拿着孝道压人，”张敏想了想道：“孝是亲情的结果，而不是工具。”
大皇子毕竟师从大儒，从他的角度来看，历朝历代的君主，都是把孝当工具使的，甚至前朝还有举孝廉呢，现在听到这么新奇的解释，不禁让他耳目一新，深深思考着何为“孝”。
最后想了半天，原来忠孝是连在一起的，孝不过是忠的私生子。
忠孝在一起，构成了如今君君臣臣、父父子子的关系，是整个社会伦理道德的基础，原来治国竟这么简单。
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