一、七律诗词对《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 90 回解析》的描述：
（一）《〈三国演义〉第 90 回解析》
诸葛筹谋战蛮疆，阴阳变幻计深藏。
巨兽惊退破敌阵，藤甲火焚显智芒。
七擒孟获仁德显，易理哲思蕴华章。
世事如棋乾坤转，英雄气概世流芳。
（二）诠释:
这首诗以七律的形式，结合周易哲学的视角，对第 90 回的情节进行了概括和解析，体现了其中的智慧、仁德以及变化的哲理。
“诸葛筹谋战蛮疆，阴阳变幻计深藏”：描述了诸葛亮在与南蛮的战斗中精心谋划，运用了阴阳变化的策略，其计策深不可测。
“巨兽惊退破敌阵，藤甲火焚显智芒”：讲述了诸葛亮用巨兽吓退敌军，又用火攻藤甲军的智谋之举，展现出他的智慧光芒。
“七擒孟获仁德显，易理哲思蕴华章”：强调了诸葛亮七擒七纵孟获所体现的仁德，同时也蕴含着周易哲学中的深刻思考和精华。
“世事如棋乾坤转，英雄气概世流芳”：指出世间的事情就像棋局一样变化无常，而英雄们的气概将永远流传。
这首诗通过对《三国演义》第 90 回的解析，展现了其中丰富的内涵和哲理，以及英雄人物的伟大形象。
（三）三国演义第 90回回目，经典梗概，主题思想，经典情节，经典诗句，经典典故
回目：《三国演义》第90回的回目是“驱巨兽六破蛮兵，烧藤甲七擒孟获”。
经典梗概：
蜀军士垒土越墙得了三江城，孔明又设计计擒孟获妻子祝融夫人，将其换回被俘的蜀将。孟获请八纳洞主木鹿大王助阵，木鹿大王深通法术，能呼风唤雨，还带着虎豹豺狼等猛兽出战。赵云、魏延起初无法抵挡，败下阵来。但诸葛亮早有准备，用二十辆红油柜车中取出的木刻彩画巨兽，口吐火焰、鼻出黑烟，吓跑了蛮洞真兽，木鹿大王也死于乱军之中。
之后孟获妻弟带来洞主因劝孟获归降不成，将孟获并祝融夫人及宗党数百余人擒来献与诸葛亮，但这是孟获的诈降之计，被诸葛亮识破。孟获第六次被擒，仍心有不服，诸葛亮再次放他回去。孟获又请来乌戈国王兀突骨，率三万藤甲军在桃花渡口下寨，藤甲渡江不沉，刀箭不入。诸葛亮决定用火攻，派赵云去盘蛇谷准备柴草，令魏延在半月内连输十五阵，弃七个营寨，诱敌深入，最终火烧藤甲军。孟获单骑突围，被马岱生擒。
主题思想：
仁德服人：诸葛亮对孟获七擒七纵，尽管孟获多次反叛，但诸葛亮始终坚持以仁德感化他，而非单纯依靠武力征服。这体现了仁德的力量，强调了君主或将领若想真正收服人心，仁德是极为重要的品质。
智慧的力量：在与孟获及其盟军的对抗中，诸葛亮充分展示了他的智慧和谋略。无论是应对猛兽之兵，还是设计火烧藤甲军，都体现了他的足智多谋。这表明在战争和竞争中，智慧是取得胜利的关键因素。
民族团结：南蛮地区与蜀汉原本处于对立状态，但通过诸葛亮的努力，最终实现了一定程度的和解与融合。这反映出民族之间的团结和融合是国家稳定、发展的重要基础，即使存在矛盾和冲突，也可以通过和平的方式解决。
经典情节：
木鹿大王驱兽：木鹿大王能呼风唤雨，手下更有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随，作战时这些猛兽冲锋陷阵，让蜀军难以抵挡。这一场景不仅展示了南蛮地区的神秘法术和独特战法，也为诸葛亮后续的应对策略埋下了伏笔。
火烧藤甲军：诸葛亮利用藤甲军藤甲的特性——渡江不沉、刀箭不入，但易燃，设下计谋将兀突骨的三万藤甲军引入盘蛇谷，然后火烧藤甲军。此情节充分展现了诸葛亮的神机妙算和对敌人弱点的精准把握，场面壮观且情节紧张。
经典诗句：本回中可能没有特别广为人知的经典诗句，但《三国演义》中有一些描述战争、人物等的诗句值得一提，比如“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”，虽不是本回中的诗句，但很好地体现了《三国演义》这部作品的历史沧桑感和对英雄人物的感慨。
经典典故：
七擒孟获：诸葛亮对孟获七次擒拿又七次释放，孟获最终心悦诚服，对诸葛亮表示拜服，这是《三国演义》中非常着名的典故。它体现了诸葛亮的卓越智慧和宽广胸怀，也成为了后世宣扬仁德、智慧和宽容的典范。
驱兽之术：木鹿大王的驱兽之术在古代传说和神话中并不鲜见，但在《三国演义》中被生动地描绘出来，成为一个独特的战争手段，为故事增添了神秘色彩和奇幻元素。这也反映了古代人们对神秘力量的想象和敬畏。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 90 回解析》
《三国演义》第 90 回“驱巨兽六破蛮兵，烧藤甲七擒孟获”，这一回目所展现的情节与人物，蕴含着深刻的哲理与智慧，值得我们从周易哲学的角度进行深度剖析。
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