话说越年已是开元二十六年，虽是照常朝贺，玄宗皇帝总是少乐多忧，几乎食不甘味，寝不安席。
高力士日夕侍侧，探问情由。
玄宗皇帝叹道：“汝系我家老奴，难道尚未识我意？”
高力士说道：“莫非因储君未定，致此忧劳。”
玄宗皇帝道：“这也是一桩系心的条件。”
高力士道：“圣上何必如此劳心，但教推长而立，何人敢有争言。”
武惠妃已死，乐得巴结别人。
玄宗李隆基道：“甚是！甚是，朕意决了。”
次日颁制，唐玄宗立忠王李玙为皇太子，改名为绍，后又改名为亨。
储嗣已定，内廷总算平靖，边塞又起纷争。
突骑施可汗苏禄，自得妻交河公主后，吐蕃、突厥也俱给女为妻。
苏禄可汗娶了唐朝交河公主，又娶突厥、吐蕃的公主，苏禄可汗把三国的公主都封为“可敦”，同时把众多儿子都封为“叶护”，从此开销越来越多，战场上抄掠所得，就不再分给部下。
因为用度日繁，不免苛敛，渐致诸部离心。旋且病疯瘫症，半身不遂，未便治事。这是色欲所致。
其部下大首领莫贺达干、都摩支，竟在夜里攻打苏禄，把他杀死。
都摩支立苏禄之子吐火仙为可汗，达干不服，复与吐火仙相攻，且遣使告唐节度使盖嘉运，请协击吐火仙。
盖嘉运出兵掩击，将吐火仙擒住，并取交河公主而还。
玄宗皇帝李隆基命立交河公主弟昕为西突厥十姓可汗。
达干闻报，大怒道：“平苏禄系是我功，怎得另立阿史那昕。”阿史那本突厥昕。乃诱诸部落叛唐。
有制令盖嘉运再行招谕，且封达干为突骑施可汗。
达汗阳奉阴违，至昕到塞外，竟遣人杀昕，自为十姓可汗。后为安西节度使夫蒙灵察，讨诛达干，西突厥乃亡，突骑施部亦寝衰。
惟吐蕃自赤岭定界，和好数年，与上文突骑施事。彼此尽撤边戍。吐蕃畜牧遍野，边将孙诲，妄觊边功，奏称虏可袭取。
玄宗皇帝李隆基令内侍赵惠琮前往打探虚实，赵惠琮来至凉州，与孙诲同谋，矫诏令河西节度崔希逸，袭夺吐蕃牲畜。
吐蕃乃大发兵寇河西，幸由希逸预备，因得击退。
玄宗皇帝李隆基闻得矫诏，逮还赵惠琮、孙诲，孙诲即伏诛，赵惠琮病毙，崔希逸调任河南尹，亦怅悒而终。
吐蕃复屡寇安戎城，进陷石堡城。
剑南节度使王昱，拒战败绩，贬死高要，再调盖嘉运为陇右节度经略吐蕃，亦不能却敌，改任皇甫惟明，方得胜仗，唯攻石堡城，仍不能克。
吐蕃转寇安戎城，赖有监察御史许远坚守，无隙可乘，方引兵退去。
安戎改名平戎，会金城公主病殁吐蕃，唐朝廷有制发哀，吐蕃亦遣使请和，玄宗皇帝未许，因此尚相持不下。
是时，尚有幽州将赵堪及白真陀罗，伪传节度使张守珪之命，使平卢节度使乌知义，邀击叛奚余知义不从，白真陀罗竟矫称制敕，迫令出兵，累得乌知义没法，不得已发兵往击，先胜后败。
张守珪袒庇乌知义，讳败为功。及中使牛仙童，奉命往勘，张守珪重贻仙童，归罪白真陀罗，逼令自缢。
牛仙童返回王宫报告情况，当然替张守珪掩饰，哪知众宦官闻他得贿赂，自己无从分肥，竟而把其隐情向皇帝告发。
唐玄宗皇帝李隆基得知情况，于是下令杖毙牛仙童，贬张守珪为括州刺史，张守珪当时疽发背上，亦即殒命。
乌知义被剥夺官职，唐朝廷竟擢升安禄山为平卢军使，兼营州都督。不久，又升任平卢节度使。
安禄山原来没有姓氏，名字叫轧荦山，乃是武后长安三年（703年）正月初一日生。母亲阿史德氏，是突厥族的一个巫师，以占卜为业。突厥人“斗战”一词的发音是轧荦山，就用它作为安禄山的名字。据说他出生的时候，当地野兽都发出叫喊声，地面镇定，发出闪电一样的光芒。当时的张仁愿在这个区域搜索，被安禄山的母亲藏起来没有找到。
他小时候失去了父亲，跟着母亲在突厥族里生活，将军安波至的哥哥安延偃娶他母亲为妻。
开元初年，安禄山跟将军安道买的儿子一起逃离了突厥人。安道买的第二个儿子安贞节任岚州别驾，把他们两个人抓回来了。
等安禄山的年纪到了十多岁时，安禄山以与他的哥哥及后父安延偃生活在一起为耻。约定同安思顺等人结为兄弟，就定为姓安。长大成人后，安禄山通晓六国语言，当了个为买卖人协议物价的牙郎。
安禄山乃与安氏之子安思顺逃至幽州，投入张守珪麾下。
叙禄山履历，补前回所未及。
张守珪应诛不诛，解送京师，玄宗皇帝李隆基特加赦宥，仍令归张守珪调遣。安禄山感张守珪之恩，格外效力。张守珪因令为养子，且擢为副将，嗣是荐为平卢兵马使。
至张守珪被贬，御史中丞张利贞，采访河北，安禄山百计谄媚，兼多馈赂，张利贞还朝，遂盛称安禄山才能，玄宗皇帝乃累次加擢，竟拜方面。
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