唐敖三人听了，一毫不懂，于是闪在门旁，暗暗偷看：只见又有一个学生，捧书上去。先生把书用朱笔点了，也教了两遍，每句四字。
只听学生念道：“羊者，良也：交者，孝也；予者，身也。”
唐敖轻轻说道：“九公：今日干好万好，幸未同他谈文！刚才细听他们所读之书，不但从未见过，并且语句都是古奥。内中若无深义，为何偌大后生，每人只读数句？无如我们资性鲁钝，不能领略。古人云：“不经一事，不长一智。”我们若非黑齿前车之鉴，今日稍不留神，又要吃亏了。”
这个时候，他们忽然看见有个学生出来招手道：“先生要看货哩。”
林之洋连忙答应，提着包袱进去。
二人等候多时。原来先生也已经把货买了，在那里议论平色。
唐敖趁空暗暗踱进书馆，把众人之书，细看一遍；又把文稿翻了两篇，连忙退出，多九公问道：“他们所读之书，唐兄都看见了，为何脸面上涨的这样通红？”
唐敖刚要开言，恰好林之洋把货卖完，也退出来，三人一齐出门，走出巷子。
唐敖说道：“今日这个亏吃的不小！我只当他学问渊博，所以一切恭敬，凡有问对，自称晚生。那知却是这样不通！真是闻所未闻，见所未见！”
多九公说道：“他们读的“切吾切，以反人之切”，却是何书？”
唐敖说道：“小弟才去偷看，谁知他把“幼’字”和“及”字读错，是《孟子》“幼吾幼，以及人之幼”。你道奇也不奇？”
多九公闻言，不觉笑道：“若据此言，那“永之兴，柳兴之兴”，莫非就是“求之与，抑与之与”么？”
唐敖说道：“如何不是！”
多九公说道：“那“羊者，良也；交者，孝也；予者，身也”是何书呢？”
唐敖说道：“这几句他只认了半 边，却是《孟子》“痒者，养也；校者，教也；序者，射也”。并且书案上还有几本文稿，小弟略略翻了两篇，惟恐先生看见，也不敢看完，忙退出来。”
多九公道：“他那文稿写着甚么？唐兄记得么？”
唐敖道：“内有一本破题所载甚多。小弟记得有个题目，是“闻其声，不忍食其肉”二句。他破的是“闻其声焉，所以不忍食其肉也。’”
林之洋道：“这个学生作破题，俺不喜他别的，俺只喜他好记性。”
多九公道： “何以见得？”林之洋道：“先生出的题目，他竟然一字不忘，整个写出来，难道记性还不好么？”
唐敖道：“还有一个题目，是‘百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。’他破的是：‘一顷之壤，能致力焉，则四双人丁，庶几有饭吃矣。’”
林之洋说道：“他以‘四双人丁’破那‘八口之家’，俺只喜他‘四双’二字把个‘八’字扣的紧紧，万不能移到七口、九口去。”
唐敖道：“还有一个题目，是‘子华使于齐’至‘原思为之宰’。他的破承，此时记不明白。我只记得到了渡下，他有两句是：“休言豪富贵公子，且表为官受禄人。’诸如此类，小弟也记不了许多。但此等不通之人，我在他眼前卑躬侍立，口口声声，自称‘晚生’，岂不愧死！”
林之洋道：“‘晚生’二字，也无甚么卑微。若他是早晨生的，你是晚上生的，或他先生几年，你后生几年，都可算得晚生，这怕甚么！刚才那先生念的‘切吾切，以反人之切’，当时俺听了，倒替你们耽心：惟恐他要讲究反切，又要吃苦。如今平安回来，就是好的，管他甚么‘早生、晚生’！据俺看来：今日任凭吃亏，并未劳神，又未出汗，若比黑齿，也算体面了。”
（镜花缘作者李汝珍暗讽清朝文字狱？）
三人忽然见有个异兽，宛似牛形，头上戴着帽子，身上穿着衣服，有一小童牵着，走了过去。
唐敖见状，问道：“请教九公：小弟闻与日神农时白民曾进药兽，不知此兽可是？”
多九公道：“此正药兽，最能治病。人若有疾，对兽细告病源，此兽即至野外衔一草归，病人捣汁饮之，或煎汤服之，莫不见效。设或病重，一服不能除根；次日再告病源，此兽又至野外，或仍衔前草，或添一二样，照前煎服，往往治好。后来黄帝叫风后将哪种草药对应哪种疾病记录成药房，久而久之按照药房治病，悉数灵验。古时有传言说黄帝尝百草，其实不是。所以虞卿说：“黄帝拜药兽为师而知晓医术。”此地至今相传。并闻此兽比当日更广，渐渐滋生，别处也有了。”
林之洋闻言，问道：“原来他会行医，怪不得穿着衣帽。请问九公：这兽不知可晓脉理？可读医书？”
多九公道：“他不会切脉，也未读过医书。大约略略晓得几样药味。”
林之洋指着药兽说道：“俺把你这厚脸的畜牲！医书也未读过，又不晓得脉理，竟敢出来看病！岂非以人命当耍么！”
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