理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦城裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。
韦陀连忙跪拜，然后称呼自己无心冒犯观音菩萨。
周围的众人看见观音菩萨，也都纷纷跪拜。当时要霸占修桥善款的贪官看见观音菩萨显出真身，头疼欲裂，也连忙害怕得跪拜磕头，并且听了观世音菩萨的教育之言语，也将筹款交予韦陀建桥。??
桥成后韦陀劳累病逝，大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨接引其至普陀山，赐其护法神位。从此韦陀塑像常立于观音对面，守护道场。
韦陀为四天王座下三十二将之首，守护东胜神洲、西牛贺洲和南瞻部洲，故名“三洲感应”护法。其圣诞日为农历六月初三，浙江临安天目山为其道场。
在台湾寺庙只要有供奉观音菩萨，大部分都会配祀伽蓝与韦驮两大护法。韦驮护法被安奉在观音菩萨左方，粉面无须、身着甲胄、肩披飞带、手执金刚杵；伽蓝护法在观音菩萨右方，红脸黑髯，身着铠甲、肩披飞带、腰佩宝剑，英气逼人。自古以来，佛寺伽蓝之建立，必安奉韦驮神，皆为头戴兽头盔，腰扎革带之装束，手持金刚杵，且有两种姿态，一是双手合掌捧杵，二是以手按杵据地，双手合掌捧杵为接待之意，凡四方游僧前来挂单，必受供养；以手按杵据地，是指示游僧看见韦驮此状，便知此佛寺不接待外来僧家。韦驮菩萨是佛教的护法神，自古以来，佛寺建立后，一定要安奉韦驮尊者以镇守道场。
观世音菩萨飞往凌霄宝殿，把东华帝君王玄甫戏弄自己之事情报于玉皇大帝，玉皇大帝又因为东华帝君王玄甫曾经戏言自己将来难免下凡再度修炼的事情，于是决定让东华帝君王玄甫下凡托生人间，再次修行。
于是玉皇大帝下令要将东华上仙王玄甫贬下人间投胎去了。
也刚好东华上仙曾经言语自己难保不会当钟离权的弟子这个话。
就这样，东华上仙被玉皇大帝命天兵天将把他押到轮回台，打下凡间转世去了。后来投胎成为吕洞宾，成为汉钟离的弟子，这是后话。
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