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第102章 尾声(二)《简·爱》

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女性在得到相应的经济扶持时,她们失去的,则是自己的尊严和平等。

经济不独立,人格就无法独立,地位平等更是无从谈起。

地位不平等,爱情也就无处容身。

因此,许多女性因婚姻的功利性动机而牺牲了她们追求爱情的权利。

另一方面,女性对潜在配偶的物质要求也使她们自己成为了受害者。

这些经济上的要求使得婚姻在这一时期变得越来越昂贵。

对于一个刚刚起步的青年男子来说,与同阶层女性结婚并维持一个与其地位相匹配的体面家庭,无疑是一个沉重的负担。

在这种情况下,一些男性选择逃避婚姻,而更多的人则推迟婚龄,直到他们有能力供养一个符合其社会地位的家庭。”

李立文顿了顿,然后笑着说道:“是不是和如今的华国有点像?”

陈思静沉默的点了点头:“确实。”

“呵呵,阳光底下没有新鲜事,一切历史都只是螺旋式的轮回。”李立文笑着端起茶杯,轻轻的抿了一口:“《简·爱》的背景虽然在Y国的维多利亚时期,但是实际上,讲述的确是我们华国人的故事。

历史已经告诉我们了, 只有经济独立和平等,才能实现人格的平等,而人格平等是真诚爱情的前提。

当然,我在这里提到的的经济平等,并非意味着平均主义,而是强调双方应对家庭共同承担责任,不应因性别而有所偏颇。

我认为,每位女性都需经历一个塑造强大内心的阶段,以期达到内心的真正觉醒,自信而独立地面对生活。

只有这样,女性才能实现最终的圆满与解放。·

所以,我写了《简·爱》。”

李立文顿了顿,然后接着说道:“我相信,在这个自我塑造的过程中,《简·爱》绝对会是一本极佳的心灵指南。”

“而当人们读了这本书后,就会发现,无论男性还是女性,寻找幸福的答案并不在外界,而是在我们内心深处。这把打开幸福之门的钥匙,其实一直握在我们自己手中。”

“那您找到属于自己自己的幸福了吗?”

“当然。”

李立文微微一笑,看着不远处忙碌的身影:“三十多年前,我就已经找到我的幸福了。”

PS:

祝愿在座的大家,都能都找到自己的幸福!

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