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第374章 大起义开始

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看到这里,特别是那个“民有八苦”,唐朝的百姓们顿时更加崩溃了。

国有九破也好,官有八入也罢,这些和他们的距离太过遥远,如果他们自己的生活没有什么问题的话,那么大家还是愿意操心一下国事的——他们毕竟是大唐的子民,大唐好了他们才能好,大唐要是真的被外族或者什么打进来,大家只会更惨。

但是现在,谁也没有这个心思,去在乎这什么国有九破,或者官有八入。

朝廷,官员,虽然确实很让人不满,但是……但是他们哪里管得过来?!

先想想自己能不能活下去,或者自己的儿孙能不能活下去吧!

民有八苦,民有八苦,民有八苦而无一乐……

这还让人怎么活?

官吏苛刻,赋税繁多——这完全是可以想象的,毕竟之前的无数个朝廷都是这样,赋税种类繁多,税额沉重,官吏也根本不是什么在乎百姓性命的存在,他们只想要搜刮油水;

冤不得理, 屈不得伸——那更是理所当然的事情。

平时没事儿,没人会想要往衙门跑;或者说,即便是真的有什么事儿,大家也不会往衙门跑,能自己解决就自己解决,能依靠乡亲族老宗族等等解决的,就依靠乡亲族老宗族等等解决。解决不了的……那就解决不了吧,反正真的去申诉冤屈的基本上没有。

但,如果真的有人走到了愿意去找官府申诉冤屈的地步,那么基本上,这个冤屈一定不会太小。

可是谁又会真的有多指望官府能够解决百姓的冤屈呢?

至于说冻无衣, 饥无食, 病不得医,这同样不是什么很让人难以理解的事情。

命如草芥,庶人一个,谁能有多少银钱去看大夫,得到医治?而一旦没钱,也找不到帮助自己的人,那挨饿受冻,没有足够的衣服、没有裹腹的食物,也再正常不过了。

不过,那个“死不得葬”,还是让人感到了一些难以接受。

生死大事也,死了都不得安葬……这放在一般人身上,谁能够接受?谁能?

即便是家里再穷、再没钱,都是要想方设法处理好家人的丧事的,可现在,好像这已经明确地告诉他们,等到了大唐末年,就连那种想方设法安葬家人,都做不到了!

这如何不让人崩溃和难以接受?

且由人及己,既然自己的家人都无法得到安葬,不能好好地入土为安,那么到了自己死了的时候呢?情况岂不是还会更坏?

这些,大部分都是唐朝中期以及后期——已经经历过许多事情,见识过朝廷崩溃,见识过内部动乱,见识过盛世转衰的百姓。

他们对于唐朝后来的情况,已经有了不少的心理准备、经验准备,虽然他们目前的日子可能还不至于如此,但……他们有这个心理准备。

因此,在看到刘允章的直谏书中,所指出的情况后,他们虽然震动、崩溃、惊慌、迷茫……但是,却也不至于太过失态,也没有如何的完全不能接受。

反正,大唐已经崩溃,已经变成了现在这个样子,但是大唐还没有灭亡;那如果大唐按照现在的样子继续走下去,不就是会变得更差更差吗?

更不要说,前面几部分,也已经提到了大唐的赋税问题,还有大家吃不起官盐,只能跑去买私盐的事情。

但是,唐朝初期的百姓们确实是有些难以接受这个情况的。

他们生活在安定的时期,生活在平稳、较为公平、君明臣贤、国力蒸蒸日上、经济日益繁荣的时期。

对于未来,所有人都充满了希望,所有人都觉得自己、自己的儿孙能有一个不错的未来,能过上比现在更好地日子,能够快快乐乐——至少是没有太多的烦忧的——好好活着。

而且,朝廷吏治清明,根本没有太严重的压迫百姓的情况;即便有,大家也不是完全没有反抗、应对的方法;对外,更是不断地获得胜利,屡屡把那些个外族打得落花流水,让大唐的百姓们每一个都深感自豪。

但是……但是……怎么会这样呢?

为什么会这样呢?

大唐,怎么就走到这副样子了???

大唐的未来不好,如此恶劣,那么他们这些百姓呢?他们的未来呢?他们的儿孙后代,亲戚朋友呢???

……

【而由此,就展开了农民大起义。】

【毕竟很多时候,对这种高高在上的人而言,你好言相劝、分析利弊、想方设法让他们看到真实情况、告诉他们将会有危险会发生大事、让他们去体谅一下百姓,是根本没有什么效果的。】

【他们不会听得进去这些话,也不会在意这些劝说,这些人打从心底里就不觉得这些劝说的内容是真的、是可靠的,他们只会觉得这些劝说是在危言耸听、是在威胁自己、是在夸大事实……】

【面对这种情况,劝说没有意义,唯一有意义、有作用的,是用武力来夺取自己应有的权力,夺回自己应得的东西,并且把这些人打醒。】

【就如同当年隋末的大型农民起义,让唐朝初期的皇帝们和大臣们能够意识到,爱护百姓、爱惜民力的重要性。】

【而在讲到王仙芝-黄巢起义之前,我们先来讲一个前提故事。】

【毕竟,有句话讲得很好,“唐亡于黄巢而祸基于桂林”,这个“桂林”,就是前期故事。】

【而这个桂林,则是庞勋起义;但在庞勋起义之前,还有一个和庞勋相连的起义,就是裘甫起义。】

【裘甫起义,顾名思义,其首领是一个叫做裘甫的人。】

【裘甫此人,出身普通农家,家中还非常贫苦,为了活下去,早年的裘甫干脆选择了贩卖私盐为生——没错,这是一个和私盐贩卖有所关联的起义,是一个和私盐贩卖有关的首领,虽然相关性没有后来的黄巢那么大,但到底也有所关联。】

【从这里,我们可以再次确定,私盐贩卖,私盐武装,在唐朝末年的大起义中,扮演了重要角色。】

【而裘甫生活在唐朝末年,这个时候,就是藩镇割据、土地兼并、百姓活不下去、流离失所的时候,于是裘甫或许是忍不下去,或许是觉得有些机会,或许是做私盐贩子的那些年让他有了不少变化,总之,他选择起义。】

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