心中生起一个恶念，比杀人的罪业还要大。
但罪业并不是一个外来施加的东西，也并不是什么能够逃避的东西，罪业，说的是人自己在心里面制造出来的痛苦。
这些痛苦会在人死了之后，也就是成为中阴身的时候，对一个人产生折磨。
简单点儿来说就是，如果一个人活着的时候恨一个人，希望他不得好死，那么这个恨意就是折磨人的工具，是地府里的刑具，让这个人在中阴的时候，亲自体会不得好死的感觉，还有嫉妒心，如果一个人看着别人住豪宅开跑车，心里有不好的感觉，那么一来，这个人注定没有开豪车的命，因为他对这个东西产生了恶念，再一个，那个怨念还会发生在自己身上。
何大能大学有个同学是愤青，说开豪车的人花天酒地搞不好哪天就要出车祸，这话总是挂在嘴边，结果最后出车祸的是他自己。
刘梓冉对谷梁的感情，未必是恨，可能是留恋不舍，死后受到的痛苦，就有可能是那种求而不得的感觉被放大，失过恋的人都知道那种感觉吧？求而不得，百爪挠心。
这种感觉在中阴的时候也会放大。
何大能后来感觉，很多对地狱的描述，可能是一种形容叙述，那些阴曹地狱的痛苦，只是心里面的痛苦被形象化了。
蒋三金有本特别旧的书，感觉好像是旧书摊上淘弄回来的，里面就写了地狱的景象，关于感情的地狱，何大能印象还是很深刻的。
说是人如果生前的时候感情混乱，死了之后就会进入一种倒刺地狱——一座山，山上全都长满了倒刺。
人在山脚下的时候，就会听到自己喜欢的那个人在山顶上喊自己的名字，往上爬的时候，所有的刺儿都向下，这人一路上爬得血肉模糊，但是还是会因为山顶上的诱惑不停向上，但是上去之后，那声音又跑到山脚下，人再往下爬，所有的刺儿又开始向上，继续把这人刺得骨肉分离。
何大能觉得这就是对人喜欢一个人却得不到时那种抓心挠肝的感觉做出的一种形象化比喻。
刘梓冉忍受的，可能就是这种痛苦——她活着的时候就够痛苦的，蒋三金说，人会痛苦多半是因为想不开，所谓执念深重，其实就是业力重，所以普通人感受到五分钟的痛苦，这人能在心里面纠缠自己五天乃至五年，比如说正常人割破了手指，也就是皮肉痛，有些人能发展到——我太惨了，没人爱我，我活着什么意思。
都是业力深重的表现。
刘梓冉就是这种典型案例。
活着快乐的人，死了会更快乐，快乐得好像上天堂了一样。
反之亦然。
再加上，刘梓冉心中有两种执念，一方面是感情的痛苦，生离都不行，更别说死别了，另一方面则是死得冤枉，闹着玩儿闹着玩儿就闹成真了，这是真真儿的开玩笑开要命了。
这就是为什么很多自杀的人不能投胎转世，不是因为不能，是自己的执念把自己困在这儿了。
而这地方又有个这么厉害的北斗七星阵，自然能够将刘梓冉身上的怨念和痛苦放大。
何大能咂么着嘴，觉得有意思。
李晓灵的事情暂且撇到一边不管，他现在觉得，这个老道倒是可以会一会嘛。
“我说，”何大能拍了拍谷梁的肩膀，“你还想和刘梓冉搅合在一起吗？”
导演的脑袋摇得像个拨浪鼓，直接破口大骂。
“活得我都不要！更别说死的了！”
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