年仅三八的吕见祥已是翩翩君子，而立之年去的太快，虽未建功绩却也步入不惑，纵使再入世，也是无羁无绊清风在身。
而当下的神骁，正逢政乱，朝纲不振，内忧外患，以朝中宰辅张志平一众为首的文官大兴共税，苛民剜济，架空王权祸乱朝纲，其后又有征军在外，大举侵境之军候王允奢，挥霍无度，凿空国库，已是兵荒马乱之年。
逢遭此难，于世行医救世的吕见祥深如此见治标不治本，当今国家危难之际，必当各地揭竿而起，可蛇无头不行，空有报复而无实效。
一日，得闻宰辅张志平于红尘访仙，欲求凌驾青云之术，斥资重金以求，吕见祥得此，毛遂自荐，赶上太岳，重新披上了那一身黄衣道袍，只身入京了。
凭着他吕见祥本就颇高的悟性与本领，再加上他佛道双心，很快就博得宰辅重用，炼丹堪舆，施风布雨。
于京城那一刻的吕见祥施展了生平所学，让这些仅知道政局风云诡谲的井底之蛙开天见日，如此，他名声大噪，可却世人尽唾，只骂他助纣为虐，狼狈为奸，空有一身乾坤之术。
如此，布道三年，吕见祥于京城之内可谓凌驾众生，他位高权重，德高望重，越是贪权赖贵者皆将他奉为神明，耳濡目染间，这股无名之中点燃的诡谲之火开始熊熊燃烧，以至于整个朝野上下皆信以为真，诚惶诚恐。
一年，新帝驾崩，宰辅张志平以为有机可乘，遂求道吕见祥，欲得登大宝窃取圣器，只恐不得天时不得民心。
吕见祥举荐一法，只要张志平设立百丈琼台，他自可借来天道作证，为宰辅金衣加身，争得天下黎民众生。
张志平大喜，择日建工，他大兴工业劳民伤财，几近挖空了整个神骁国，以至于塞外战不供求，只得班师回朝。
王允奢欲找张志平问个明白，后者只是同其道天命在手，他日自当鸿驾齐天，那时并驾齐驱，天下在握。
那日，天地鸿蒙，琼楼冲霄，吕见祥持拂登台，竟引发天地异变，在此乾坤洞变之际，于琼楼下齐声欢呼者却突遭天雷，滚滚雷声炸的振聋发聩，顷刻间整座京州这浮华之地血光烁烁，仅在片刻之后便天降大雨。
跪坐于琼台的吕见祥已是白发苍苍，他举荐铸高台，为的就是将这般贪腐奸诈之徒一并罗网，纵使挥却半生，却也为天地新开。
神骁秩序重组，身在京城的吕见祥独压朝野，他制定中枢令，掣肘律政三司，为的并非是一权独大，而是将三方权力割开渠口，让权力集体化多元化，为今后民族当权开辟先河。
中枢令一出，吕见祥大隐隐于市，于此间平了，无羁一生了。
一恍十年，神骁安民乐业，已是盛世之年，山河又忽听吕见祥之名，原来他于后从商，溶于市井，布施人间，赈灾治荒。
兴许是已过了不惑之年却仍是壮年之身，他吕见祥却也闲云野鹤洒脱不羁，花天酒地，纸醉金迷，于神骁最繁华城都女娲城乐不思蜀，世人赠誉“金州”，意为黄金万两。
曾经的天通道人如今落凡却也昏聩，见不得满身污名的天下文人士子自然书笔痛批，一篇又一篇的杀人诛心之作可谓层出不穷，可吕见祥仍是此间逍遥，于红尘作客。
一天，当朝宰辅因为政务治理要务途径女娲城，于当夜千灯不夜城撞见金州吕见祥，隔着环城碧水竟破口大骂，以至于吓得吕见祥身边蝶雀相扑的姑娘们纷纷逃离。
醉酒的吕见祥见此，放声大笑，笑指那当朝宰辅气量狭窄无能于政，以至于说到最后竟同样破口大骂起来，将那宰辅于朝昏聩之举一一罗列，总计四十余条昏聩操德，可谓字字诛心。
宰辅不堪受辱，怒极攻心，竟吐血而亡，一头载死在女娲环城河里，吕见祥见状拍案大笑，竟吟诗作词。
“听俗世，闹楼风雨琵琶不醉，铅华尽褪，见我志，肝脑涂地才痛快，与世同争，在浮世，千盏明灯共举杯，此间足贵。”
隔日，听闻喝的烂醉的吕见祥闯入那“香醉楼”，抢了那当世花魁头牌“姚青采”，一路从虞南城走至青桔关，当日完婚。
而当时香醉楼老板娘的态度，却是说鸳鸯成谱好事成双，而整个女娲城，竟更是满城欢喜。
数以千计的红楼倾尽美酒江边投，以至于美醉忧愁遍城走，女娲城当夜张灯结彩，灿烂如白昼，灯红酒绿姻缘久，环城河被美酒灌得殷红醉，淌尽汪洋九川流。
吕见祥一生风尘，却又一生洒脱，来时一人，去时美满。
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